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唱小曲儿的一般都会配一个弦师，然后自己唱曲，手上拿着板儿，打板就唱。不过一般来说，唱曲儿的都是女艺人居多，而是后面的弦师都是艺人的师父。
唱曲儿这行很混乱，很阴暗，那些唱曲的女艺人年纪都很小，一般都是师父从人贩子手上买来的，或者直接去人家父母手上买。
买来之后，养活着，然后教她唱曲学本事，等稍微大一点，会唱曲儿了，就拉着出去卖艺了，或者去坤书馆，或者去茶馆，或者去曲艺园子，当然也少不了这种下处窑子。
在很多曲艺园子里，女艺人会成一排坐在台上，底下的座儿点到谁，谁就出来唱一段，唱完领了赏钱就回去，这种形式叫做坐台。后世的那个坐台的词儿也是从这儿来的。
姑娘是一直被师父控制的，任打任骂，赚来的钱还要全部交给师父，自己一点都不能留，还要被迫做别的事情，这年头的女艺人那可不是只卖艺就行的，大多都是半艺半娼。所以很多曲艺行当的老规矩都是不允许女人进入这行的，不是看不起女性，而是真不想让她们遭这个罪。
等姑娘再大一点之后，师父慢慢的就控制不了她了，就会把她往窑子里一送，师父拿了钱之后再去买小的，开起新一轮的培养模式。
这就是民国女艺人悲惨的一生。
极少能有女艺人能从这个悲惨模式中闯出来的，像阮玲玉、胡蝶等影后虽说各自有各自的不幸，但对于其他普通女艺人来说，她们已经是最大的幸运了。至于像冬皇孟小冬，还能赢得生前身后名，就更属不易了。
佟小六也是被他师父买下来的，但是他师父是个正经人，他看不惯那些同行做的那些龌龊事，而且他也不喜欢去挣窑子里的钱。他买佟小六下来是真的拿他当儿子一样看待的，也认真教他本事，拿他做衣钵传人，所以佟小六到现在除了贫穷，一直没遭过别的什么罪。
就是现在，佟小六为了结婚拼命赚钱，痛并快乐着。
只是没日没夜的唱曲儿，不止嗓子有些吃不消，人也吃不消啊。
唱曲这行女艺人居多，来唱下处的其实也是女艺人居多，因为来八大胡同消费的都是男的呀，谁乐意听一个大小伙子唱曲儿啊？
也亏得是佟小六长得白白嫩嫩，性格腼腆害羞，很受这些风尘女子的喜欢，大家都知道他缺钱，所以要听曲儿的时候，都央求客人请他来。
所以佟小六的业务量还是相当可以的。
佟小六的弦师也是他师父，只是这几