而去，魏央也只是猜测，无任何证据在手，明知道差不多就是这么一回事，李世民如同吃了哑巴亏，心中暗自苦楚而已。当下李世民调动禁卫军，跟随魏央一路直奔化生寺而来，当众人到达化生寺之中，似乎那空度禅师早已得知情报，已经飘然离去，毫无踪迹可寻。“混账，传朕口谕，封锁各路关隘，全力搜查这空度禅师，朕一定要个说法。”说法？有用么？魏央微微摇头，直接走进化生寺。这化生寺与游戏之中不同，分为两大殿，前殿供奉的是达摩祖师，这达摩祖师原名菩提多罗，后改名菩提达摩，自称佛传禅宗第二十八祖，为中国禅宗的始祖，故中国的禅宗又称达摩宗，主要宣扬二入四行禅法。达摩祖师的思想，对中华文化起了很大的影响。菩提达摩通称达摩，又称初祖达摩或初祖菩提达摩，是大乘佛教中国禅宗的始祖。他生于南天竺，刹帝利种姓，传说他是南天竺国香至王的第三子，出家后倾心大乘佛法，出家后从般若多罗大师。古印度四大种姓制度：原本是以婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗，后因释迦摩尼成佛如来，故此刹帝利种为首，其他三种居于其下。魏央来到达摩殿前，只见两旁的红柱上，右刻：吾本来兹土，传法救迷情。左刻：一花开五叶，结果自然成。走进达摩殿之中，一尊达摩祖师像，高据正殿之中，那慈祥的模样，令人如沐春风，这尊达摩像表达的含义，乃是达摩一苇渡江之象。见此魏央并未居留太久，直接转身走出达摩殿，转身经过旁门，直奔后殿之中。后殿乃是弥勒殿，供奉的自然是弥勒佛祖，这弥勒佛又被称之为未来佛，一脸笑眯眯的模样，令人心中顿时生出喜悦之感，似乎烦恼皆是化为云烟，令人忍不住叩拜行礼。转身走到弥勒后方，只见一黑口黑脸、阴着个脸的韦陀菩萨，正居于小殿之中，如此迥异的风格，令人心中顿时一紧。去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥勒佛，笑脸迎客，而在他的背面，则是黑口黑脸的韦陀。相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。弥勒佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。佛祖在查香火的时候，发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥勒佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。虽然事实并非全是如此，但是还真是有其中的原因，魏央上下打量着韦陀菩萨，