滞，已无初斗时的灵动自如，既惊且佩，右手长藤、左手掌击齐将使出，呼喊叱喝，状若癫狂，劲风更是森然逼人。
三僧的“金刚伏魔圈”以《金刚经》为最高旨义，最后要达“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”的境界，于人我之分、生死之别，尽皆视作空幻。
只是三僧修为虽高，一到出手，总去不了克敌制胜的念头，虽已将自己生死置之度外，人我之分却无法泯灭，因此这“金刚伏魔圈”的威力还不能练到极致。
三僧深知必须除却“人我四相”，这金刚伏魔圈才是真正大功告成，但练武就是为了争雄斗胜，这杂念好生难除，便着了“世间相”的形迹，那是怎么练也练不成了。
倘若万事不挂于怀，他们那这几十年枯禅，又所为何来？而今更是出手更为狠重，却大违佛门要义，实则已经外强中干。
顾朝辞微一沉吟，心道：“今日已经够的很了，再斗下去，这老两和尚年岁已高，非死即伤，现在降龙十八掌已被认了出来，有些事不能太过分了，但求制住他们罢了！”
当下身影一晃，彷若飘风般，欺进两人圈子，运起摧坚神爪，“哧哧”生响，抓、拉、撕、扯等招式变换无穷。
穆念慈也得情郎传授此功，在旁看得清楚，知他正以神爪对敌，心中也在不停映证。
二僧之藤擅于远攻，不利近击，顾朝辞身法快捷，近身逼斗，不出几招便左支右绌，迭遇险招。又拆数招，顾朝辞身影一晃，截击苦照，右爪甫扬，倏地变招，左手中指疾弹，“嗤”的一声，直射他气户大穴。
苦照暗叫：“弹指神通”，危急之下，左手竖掌封挡，护住胸口，跟着拇指、食指、中指三指翻出，也是“哧哧”作响，立时反攻，正是少林七十二绝技中的“多罗叶指”，抵消了顾朝辞“弹指神通”指力。
苦深眼见顾朝辞面朝苦照，激斗正酣，此时背对自己，见此情景，连忙助战，手中长藤抖出，但顾朝辞也不回头，只以左手架拨，他就觉有股强劲，控制自己长藤转起圈来，倒像是幼童跳绳时，挥舞绳索一般。
三株苍松间的争斗，越来越是激烈，偌大一座山峰之上，刹时间竟无半点声息，只有掌风、指劲、藤音不时作响。
少林寺众僧，眼见双方功力之高，都是令人不可思议，但顾朝辞明显技高一筹，就见他来回穿梭于藤影树下，只让人瞧得目眩神驰，思绪乱飞，大半人汗湿衣背，心下惴惴，为几位长辈担忧。
一些少林高手也不停印证，顾