于立飞有一件真正的宣德炉,但被他早就放到了九号别墅的地下室里。现在真正的宣德炉,可是难得一见。他甚至都不敢放在书房里,否则被谁见着要买走,他是一点办法也没有。至于轩雅斋里的所谓宣德炉,都是历代仿的。
因为宣德炉是翻模的,只要有一个真的炉,翻个模,就再能铸造一个,基本不走样,所以真假难辨。但这对于立飞来说,不算问题。只要是他上手的古玩,虽然不能精确到哪一年,可是断代,还是没有问题的。而且,他手里有一个真品,任何东西,只要有比较,很快就能判断真伪。
只有不少人没看过真的,根本无从下手。其实只要看材质、听声音,基本上就能判断出七八分。但因为许多人没见过真的宣德炉,也就无法分辨。
“还有几个,但都是清代仿的,别墅里倒还有几个精品,但我没拿过来。”郑法雷说道。虽然他对古玩不是很感兴趣,可是耳濡目染之后,对很多古玩自然而然也熟悉了。
“没关系,一般的就可以。”于立飞说道,清代仿的宣德炉,也不便宜。就算是行内人来买,也得上万。如果包浆好的,卖几万也没问题。
“蒋书记,我是于立飞,我想向你汇报工作,现在有时间吗?”于立飞到店里拿上一个清代冲天耳式宣德炉,就开着车子往蒋广增家赶。就算蒋广增不在家,他也得把东西送到。
宣德炉有固定的样式,但并不是今天的定式,而是宣德年就定下来的。而这些样式,跟宣德炉的具体使用环境有关。宣德炉最广泛的式样是蛐蜓耳式,蛐蜓是一种虫子,俗称“鼻涕虫”。于立飞在农村的时候,经常能见到这种虫子。而村民养菜。最怕的也是这种虫子,因为它喜欢啃菜叶子。这种炉一般用在书房,于立飞别墅里的书房,也有一个蛐蜓耳式宣德炉,但并不是宣德年间的,只是晚明,也算是精品。
第二种就是冲天耳式,也叫朝天耳式,多用在祭祀当中。第三种是双鱼耳式,也叫鱼耳式。两只耳像鱼。这是从宋官窑模仿下来的式样,一般情况下,鱼耳式主要是放在卧室里。最后的就是桥耳式,也叫凤眼式,一般用在讲经的地方。当然,还有狮耳式、鼎式、钵式、桶式、四方式等,但存量不大。
“立飞同志啊,我在家里,你过来吧。”蒋广增知道。胡新君肯定已经跟于立飞谈过话。明天于立飞就要上任,今天晚上来找自己,也是正常的。
“立飞,你来就来嘛。怎么又带东西?”蒋广增在家里的书房招待于立飞,见到于立飞一进来,就在书桌