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第四十七章:幽冥界(1 / 3)

紧接着,一语将儒家各个品级告知与他。

从过渡期也就是无品的书生.九品学子.八品君子这个境界可以称得上儒生,而后的七品中庸如字面之意,在于积累所以相较其他体系并不突出。

六品仆射,这个时期开始修行君子六艺,对肉体打磨至完美直至五品达者,这时再进一步可获得儒家最为重要的能力,言出法随。

四品巫师或早期称之为法师,是多数儒生终其一生都无法抵达的境界,儒家六千门生仅有不到百分之一的人能够成就四品。

不光需要学识积累,更要走出自己的路,追寻符合大众三观的独特之路,才能顺利的晋升四品。

其实很难,前人都把路给走光了,到后人想要重新踏足那条路,只能是等前人死后才能顺利踏上这条路。

再进一步为夫子境,虽然对应的是其他体系的三品,但这些夫子有着超乎寻常的地位,整个大秦只有九位夫子。

包括之前与武安公主对峙的那位忠义夫子病千杨,不过据一语所言,这位忠义夫子应该是九夫子之中最弱的一位,仅仅普通三品的战力,与其他八位夫子实力不可同日而语。

再之上就是现今儒家所能抵达的极限,大儒之境,对应三大体系的二品,别看只有二品但战力上若六大儒联手,世间一品全来了也没用,依旧吊打。

儒家一品是什么境界一语没说,安末也没在往下问,身为大秦人要不知道儒家一品是什么境界就白活了。

亚圣。

大秦一千三百年来唯一一品境,仅次于当年的圣人存在。

可惜不知何年,突然从人们的视线中神秘消失了,有人说这位身陨,有人说尚在人世,只是看透世间苦难故而隐居不问世事。

与之一同失踪的还有茅山第一代天师,两位天下一品几乎同时消失。

仙缘殿隐约牵动,一根红线落于眼前,安末蓦然将头转向西南方向,那里是京城……

…………

身为禁军校尉中的一员,敖星辰每天恪守本分,除了闲暇时间执行月老社的任务外,余下功夫基本放在修炼上。

思绪遥远,曾经第一次与月老相见时,貌似是在五年前,那时的月老社还只是个雏形,更多则是追寻某种东西的人们肆意交谈的小组织。

具体是在什么时候改变得?

应该是四年前那场战斗,令大家都看清自己想要什么,也看清了唯一能够帮助他们这些可怜人实现愿望的唯一机会,月

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