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第五十七章 雄视各方(1 / 3)

五行教主大成子生前,没有精心培养接班人,他死后,五行教失去强有力的领袖,逐渐走向分裂。其中教中嫡系分成两派,一是胡景煜的紫火教,二是刘奉林的后土教,宋伦以及琴高等属于五行教旁支。

最先冒头的是紫火教。

大成子死后,副教主彭宗继任教主,二当家胡景煜以副教主兼领兵长老的身份实际执掌教内大权,手下有冯长、靳云栖、段青烟、傅荒佐、倪雁书、吴阁西、卢野客等人,地盘包括九华郡、海岱郡、魔城、会稽郡、西海郡、后稷郡等地盘。

胡景煜虽然继承了大成子的衣钵,但没有继承大成子的威望和手段,他刚愎自用,不能容人,其他人不怎么服他,更讨厌他的头号下属——嚣张跋扈的冯长。

按照套路,最先冒头的、最嚣张的,往往最先玩完。

先是围绕参不参加灭世之战,胡景煜与彭宗发生了矛盾,愤然离开顺天,驻防云龙的王乔趁机带兵入顺天,调停两派之争。王乔心向夜叉族,逼彭宗下台,召唤未世夜叉王上位,妄图恢复夜叉国。

胡景煜见彭宗下台,复辟不得人心,于是在卫阳组织“讨逆军”灭了王乔,重新执掌大权。坐镇应天的副教主刘奉林入顺天府代理大教主,结果胡景煜又因混一天下问题与刘奉林闹僵了。

原来,夜叉国灭亡后,北方被大成子继承,南方是白莲教和白莲旁支的天下,南北和谈后,大成子形式上统一了东胜神州,表示上改宗白莲,但西南各郡有很强的独立性。

到紫火教执掌大权时,手握海西郡和桂海郡的姚坦、宁州郡的周亮,江汉郡的匡续,武陵郡的宋来子等,不是很给胡景煜面子,所以胡景煜要大军扫平他们。

刘奉林的后土教势力不如紫火教,为了牵制紫火教势力,他主张联教以统一。

西南方面,姚坦等为了对抗胡景煜的兵威,抬出了飘高老祖,并在妖城组织护教大军。飘高老祖加入进来,是因为王乔召唤夜叉王之后,胡景煜拒绝恢复白莲圣教之公序。护教,就是拥护表面的白莲正法。飘高老祖要借助各教的力量提高白莲圣教之声威,各教也要借助飘高老祖的声望保存自己的实力。

随后护教之战打响,南北各教派在武陵郡展开大战。打头阵的是后土教的一支大军,琴高也友情赞助了一支偏师,赶赴武陵郡。

刘奉林本来就不赞成各教大战,更不满胡景煜让后土教军队当炮灰,暗示前线将领停战撤兵。

主力不打了,琴高的那支偏师消息不灵通,且

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