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第95章 兄妹互怼(2 / 3)

逼退于大江以南得以传承和保留的华夏科技和文明,就这般随着义军逐渐北上收复失地的进程,而逐渐重返北境,没有断层。

再加上元安帝出身于士绅家族,和朱元璋那样的草根大不相同,他懂历史,懂文化,深知如何收买和利用豪绅士族,有足够的手腕驾驭中原政权。

….

大容的政权因而顺利承接前朝,在恢复原本的中原政治生态的同时,又加以修正和改革,成为了一个生机勃勃的全新政权。

它兼具前时空宋朝商业与海贸繁荣优点,以及明初重视军队武力发展的优点,却又同时摒除了像蒙元帝国和明、清那样把人分为几个等级的弊政,摒除了蒙元帝国那种粗糙包税制和明朝那种极端重农抑商的乱政。

它因为创设了内阁制,裁撤冗员、精简机构,而巧妙的具备了前时空明、清时期那种更为有效的中央集权制度,同时它又不搞海禁那一套,市舶司仍然正常运行,海贸商贸给国库带去了海量的税银……

总之目前而言,新生的大容帝国除去武力值不如前时空的明朝初期之外,它比宋朝要崇武得多,它又比宋朝、明朝的政权更先进、比明朝国库更有钱,它不搞明朝、清朝的

海禁,它欢迎海贸,欢迎外来文化技术的交流。

正是这包容兼蓄的对外政策,才有人源源不断的从域外带来各种丰富的物资,使得民间比前时空明朝更早普及了辣椒粉、孜然粉等香料的使用。

看着熟悉的孜然粉和辣椒粉,傅雪辰不知不觉竟想出了神,若是前时空的南宋也没有亡于蒙元就好了,或者朱元璋也别那么草根没文化,竟然还继承发扬光大了蒙元那没人性的等级制度,完全忽视了商业对于经济发展的重大作用,那么前时空的明朝文明生态或许本该就是大容帝国这个样子的。

随着肉香渐浓,第一批肉串烤好了!

关恩铭将成品先呈到了六皇子面前,等他先拿了两串,又送了傅如霜和傅雪辰两位女孩面前,让她们先拿。

这不是什么西方的绅士风度文化,这是东方优先谦让和保护妇孺的礼仪,傅如霜道谢接过一串,傅雪辰也拿了一串,然后才是傅玉辰和张初阳。

除开手艺格外高超的大厨之外,普通人烧烤肉串的水准似乎都差不多,傅雪辰尝了一口,有些意外道:「关公子烤的肉串味道挺不错的啊!」

关恩铭腼腆一笑,尚未来得及道谢,后边傅玉辰就仿似不经意的说道:「确实他烤东西是挺有一套的,以往我们下学后一齐去河

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