别看一枚血麟果只是让家乐凝练了一道精元,这是放在家乐的身上,要是放在其他人的身上,这一道精元,可能就需要半年一年甚至是更久的时间,一枚灵果就能节省这么长的时间,价值可不算是低了,更何况血麟果也不只是提升了家乐的修为,更是增强了家乐的体质。
家乐又是打了一通八卦掌,果然体质增强之后,再打八卦掌也是有着增益的作用,或许要不了多久,他就能八卦掌小成。
“不错,这次也算是因祸得福,不过,以后,你还是要小心些,万事儿三思而后行。”
家乐点了点头,确实是,这次虽然是捞了不少好处,但也是给了他一个教训,以后可得小心些,这个世界可没有想象中的那么善良。
下午的时候,家乐没有再画符,因为四目要开始传授他请神术了。
“家乐,你如今修为尚浅,请神术修行,需得一步步来,为师先教你茅山法坛。
我茅山法坛可以万术之根本,修为不足时,可以借法坛之力,施展法术,就算是修为足够,法坛也能将法术的威力增强数成,可谓是我茅山道士修行法术之前的必修课。
······”
四目讲的非常详细,家乐也是听的非常认真,踏上修行路后,家乐感觉自己的悟性都提升了不少,对于四目所讲的法坛,也是很快就都记住了。
其实法坛一般就是分两种,一种就是那种山门内设置的固定法坛,像是茅山的茅山上清法坛,加一派气运于法坛之上,可以让化神境真人发挥出炼神境天师的实力。
同茅山上清法坛同样有名的还有皂阁山灵宝法坛、西山净明法坛、龙虎山正一法坛,合称当今道教四大法坛。
一些在外建立道场的道士,所立法坛也是效仿这四大法坛,只是作用肯定是要比四大法坛弱一些的。
法坛也叫坛场,一般分为前后两个法坛,为前坛和后坛。
“前坛”即外坛,表示凡间,案桌上摆道教老祖天师画像,茅山敬奉上清道祖,南茅又是敬奉三茅道祖,所摆的画像一般都是这两种,除了画像还需摆上一对红台烛,檀香炉,檀香碟,净水盅,法简,令牌,木鱼,黄表纸,香用五升米斗盛满米并在米中插上镇妖剑,令旗、惠光铁叉等法器,以供执法时使用。
法坛上方有“金楼玉室”横联一副,下面悬挂八卦卜图,表求八卦神引路,法坛两边各书“迎真榜”,表示迎接老祖真人降临法坛助法。
“后坛”即内坛,表示仙境,