之下，各国开始废科举，提倡全民尚武，开始打算将武道推行到各户各丁之间。
当初楚国便有大臣上书提出了‘使一国之民众，不分男女老幼，人人练武，以待征召。如此一来，当国家新征一人入伍，便有一武者之力从军。’这样的观点。
这个时候，诗词没人写了，书也没人读了。
尽管人们都知道诗词文章，可以传世，可以治国，可若是人族都灭了，那又何以传世，何以治国？
也只有姜尚之这些人，在忙者斩妖除魔的空隙，偶尔还会写那么一两首以斩妖除魔为宗旨的诗歌，可这样的诗歌写了也就是自娱自乐。
毕竟，斩妖除魔的诗风太‘硬’了，传出去怕人笑话。
直到后来，文运大道出现！
诗词，可以杀敌。
可以杀妖，可以除魔。
变化也就是从这个时候开始了！
踏入了文运大道之后的读书人才发现，原来诗风越豪迈壮烈，威力也就越强大。
最先踏入文运大道的，自然都是那一批文才好素养高的人，而这些人有的德高望重如唐鹤，也有受人尊重如于廷益、范文正等。
所以在这一批人的带领之下，人们对诗风的欣赏才开始转变。
而且，是来了个一百八十度的大转弯！
大家便再也不去写那些缠绵悱恻的艳情诗词，自然也就没人去读了，而是开始追求豪迈壮丽的诗风。
当然，这样的风气才形成不久，目前还处于大家一起摸索的阶段。
可是秦川出现以后，每一首诗词，或者他的每一句，都是豪壮的，有气势的！
以至于，当‘我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑’这一句出来之后，现场成千上万的读书人为之惊艳，并且一齐吟诵，末了太守范文正还说道：“我等尚在转变文风，可秦先生却似乎已经达到彼岸了！”
然后，深深一揖。
有不少人，见到太守都作揖了，纷纷跟随。
其中，有大部分确实是在秦川的这句诗中有所感悟的，此时对着秦川这个引道者鞠躬，秦川收获自然也不小，至少有数百缕文运才气，被秦川吸收。
刚入九品学子境界的秦川，虽然踏过了文运之门，可是到这个时候，境界才彻底稳固了，并且稳健的朝着八品迈进。
三百五十缕文运才气，等于三十五份。
现在的秦川要想晋级，需要的文运才气是一百份，也就是千缕文运才气