譬如有一颗树上爬满了猴子,从高处往下看见的都是笑脸,从低处往高处看到的都是猴屁股,倘若中间有一只猴子非要捂住屁股不让人看,既当婊子又立牌坊,于是,围观的人必定指指点点,骂这只捂着屁股的猴子不要脸。
在何琪的理解中,刘申叔大概就是这只捂着屁股的猴子。
想来都是混迹一个圈子的,你刘申叔干的那点龌龊事,大家心里倍儿清楚,当年被端方收买,出卖了张恭,背叛组织,幸亏太炎先生念着旧情,辛亥清算期间救了你一命,可你却不知好歹,去了阎老西哪里,又攀上了老袁,无非是大家不带你玩了,你为了吃饭便只好抱老袁的大腿。
跪着吃饭原本是不丢人的,可你欲盖弥彰,非要把跪着吃饭偷换概念成一片赤子之心,给自己强贴上立志君宪救国的标签,这就恶心人了,怨不得别人指着鼻子骂你了。
就好比辜教授,是保皇党的事人尽皆知,辜教授自己也从来不否认,从保皇党到君宪,无非是换个人当皇帝,说到底,两者殊途同归,好歹跪的坦坦荡荡,明明白白。
杨承瓒就更不必说了,当年可是与逸仙先生约法三章的牛逼人物,自始至终就一个理想,坚持君宪救国的理念,从未改变过。
严复先生可谓是第一批从晚清走向世界的人,他积极引进世界前沿思想,支持革新,支持变法,其本身作为一个发大翻译家,翻译的《天演论》,更是影响了一大批人,但当他又一次站在了时代的前列,却又蓦的畏手畏脚了。
你不能说他是传统固执的人,只能说他是个矛盾的人,这个大抵能从辜教授的身上找到答案,即不主张激进的全面推倒重建,而是循序渐进,采用温和的方式,君宪无疑是最符合的。
至于袁大公子,一心要当皇太子,这一点是一贯的,明确的,从未更改过的,作为这场博弈的最终胜利者,哪里会把几个文人的牢骚放在心里,今天来这里,不过是为了胜利者姿态的满足感。
骂完刘申叔后,双方开始了一场关于君主专制、君宪、民宪的大讨论........(此处政治不作讨论,省略1000字)
以何琪与辜教授的交锋拉开了这场大讨论的帷幕,何琪这个小透明,倒是出了一个大大的脸,虽然何琪并不想出风头,奈何辜教授上来就点名。
然而,这注定是一场无疾而终的论战,因为各人有各人的坚持,谁也不能说服谁,尽管大家挣得脸红脖子粗,一副要打架的样子。
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