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第41章 伴君如伴虎(2 / 4)

么,太子认为,那个皇族子弟该杀吗?”这个问题,史斌必须得问。他得深入了解下太子是一个什么样的人。

真正的样子。

而不是装扮成吕先生的样子。

太子不忿道:“即使他犯罪该杀,皇族子弟也有免死的特权!岂不闻‘刑不上大夫,礼不下庶人?’守夜人明着是要维护公道,私下里,只不过是为了博取直名而已!”

史斌意识到,今天这场会面很重要。

他会决定自己接下来的很多选择。

折可存把守夜人说成神,太子把守夜人说成垃圾。

根据法理学大师约翰·奥斯汀博士的形式逻辑三段论推理,结论存在非此即彼的明确性。

两个如此尖锐对立的矛盾观点,无法同时存在。

真相是:折可存和太子的结论,只有一个是对的。

他又问了一个问题:“殿下认为世家大族,有哪些利弊?”

太子不傻,艰涩难懂,佶屈聱牙的《资治通鉴》,洋洋三百万字,老百姓绝对读不下去的书,太子已经废寝忘食地啃过三遍了。

世家的弊端,就如同史斌刚才心中所想的那样,太子全说出来了。

他心里明镜一样。

但他装着不懂。

或是说,他故意装作看不见。

接下来,他说了很多世家的好处:“……虽然世家作乱夺位之事,不绝于史。书册俱在,事实难诬……但它们的利处,是远远大于弊端的……”

说来说去,无非就是老百姓家的孩子全是蠢驴笨牛,即使身居高位,也会结党营私。穷日子过惯了,一朝权在手,便把令来行,他们定会往死里贪。

而且穷人难免眼界窄,小家子气。

反观世家子弟,有见识,有能力,高瞻远瞩,是国之栋梁。

史斌在大学时代,是图书馆的常客,读了一些洞察人性的书。又工作了几年,不敢说阅人无数,经事无数,但这些社会阅历,足以让他对人性有着清醒的认识。

太子这号人,史斌读书时遇到过。

卢梭,大思想家,法学界震惊中外的人才。他经常把爱世人挂在嘴边,但他只爱抽象的人,不爱具体的人。

他的情人给他生了五个孩子,他全给扔到福利院去了。理由是:你们这么吵,会影响到老子思考怎么解救全人类!

太子可能是真想把江山治理好,也可能是真想让百姓过上安居乐业的日子。

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