57 第五十七章(3 / 5)

这不太难。

科举,不就是一个最好的例子吗?

【我们现在总体梳理一下。

南宋南迁,使得大量医疗资源向南发展。

战乱对医学的发展是很大的,像河北地区,有金元四大家的三个,

刘完素(河间学派)、张从正(易水学派)、李杲(东垣学派)。

可是,元末明初的战乱,都影响到了他们的授业环境,他们如昙花一现,迅速没落。

明清的医疗中心,都集中在江、浙、皖。

医者,经由宋金元的发展,逐渐被儒医群体掌控了精英阶层的话语权。

而由于儒医的特殊性质,很多时候儒者都以医为借口退隐避世。

明初,战乱百废待兴,朱元璋笼络不到太多儒者,也一样笼络不到太多医者。

经过洪武朝的休养生息,国家渐渐强大,以戴思恭为典型的一批儒医观望着态度,开始伸出试探的jiojio,愿意出山。

然而随之而来的靖难再次打断了安定的社会环境。儒医们又以医为名缩回了试探的jiojio。】

老朱冷哼一声。

对这种情况,他太熟悉了。

“说的是医吗?这说的完全是儒嘛。儒医儒医,他们是医吗?一个个全是儒!”

“真正的医,就是老戴太医这样,宅心仁厚,看我们有病治不好,哪怕自己身体不行,也一定出山给你看的。医者仁心,医者大爱,说的就是他!”朱棡断然说。

老朱想了想戴思恭,觉得戴思恭还是好的,至少,是现在他们手里最好的一个了:

“不错,后辈,怎么老是以戴思恭为例?找点别的例子吧。他出身在那样的家庭,他自己也是不愿意的。”

“老戴太医仁义人。”朱棣也说,他也承戴思恭的情,“他爱我们家。”

大家这样讨论了一番后,感觉舒服多了。

甚至感觉对戴思恭的感情,也更深了。

代王即兴,吟诗一句,赠戴思恭:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖啊。”

吟完了,也没有忘记夏原吉,雨露均沾,对夏原吉吟了后面两句:“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。”

夏原吉:“……”

人将头一低,用老朱的身体,挡住自己。

【朱棣登基后,开始筹备迁都。

儒医家族中,科举对儒就是吸铁石,即便骂骂咧咧,胳膊却拗不

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