当石榴打开第三只碗时，正如黄鸣所料，是那暗红色的石榴汁。
此种汁水当做符文材料，有三种符箓是被太青众人所熟知的。
作为为数不多可以抵御内泽妖兽神魂攻击的有效手段，唯独董锦可以刻画的“遇晴符”算一个，白天石榴给房华弟子绘就的第二张符箓，便是此符。
除此之外，另一种“仰息符”也极有名气，是有望开出新窍的开窍期修士及老修士闭生死关的心头好，修士“大坐”，闭关修士往往“一觉”醒来，已过一旬。
最后一种，也是石榴唯一公开买卖的一种符箓，名字更为古怪，“衣冢符”。
作为木属性符箓的衣冢符，原名该叫木盾符才是，只要对方不是用那火属性术法，皆可祭出木盾符迎敌，只是木盾符捏碎符石后符箓并不燃烧，更像是符纸如同盾衣一样率先立起一层脆甲，随后立起的木盾才如那贴在那层盾衣的木盾一般而得名，至于效果，绘制的符箓品秩算不得高，是一般修士都买得起的防御类符箓。
可石榴叫价十灵珠的衣冢符就不好说了，但凡买过又用过的修士，口碑褒贬不一。
原因在于这符文路数与木盾符一笔不差的衣冢符是没有符石的。需修士在祭出时用气机在该有符石的位置搭建出一个符窍，符窍圆满后，符文会“倒灌”至符窍内，才可抛出此符，与木盾符不同的是，符纸会涨至半丈大小，如同一件鲜红的葬衣一般包裹住那已经显现为墓碑样式的符窍，此符便得名于此。效果方面，确实也不是那木盾符箓可以比拟的。
只不过并非用过的都说好罢了。
毕竟是那石榴汁绘制，招牌在那摆着，防御效果又没得挑，可临时造就符窍的手法，还真不是几张衣冢符就练得出来的，而且开窍期修士想要将符窍的气机凝至圆满，即便是一名五窍修士，也要拿出三分之一以上的气量才成。一旦碰上遭遇战，造就符窍需要时间不说，危难之时气机所剩无几，即便手法熟练的老修士，也一样会望符兴叹。
所以就有不少衔脉期修士向石榴提议，要么价钱减减，要么参考传统工艺，将那衣冢符刻入符玉，只是石榴没当回事，后来就没人提了。
根据董锦提议，明日先去易湖那边报个道，熟悉熟悉云盘的操作技巧，至于择取莲花瓣，自然不会由黄鸣出面找寒涵谈，正好赶巧本月下旬是石榴去太青祖山当值，黄鸣大可回记处那边等着他。
回到石榴给安排的住处，掩门和衣而卧，黄鸣翻来覆去便睡不着了，之前虽晓得眼