堪一击的战斗力后，民族英雄戚继光挺身而出，跳上一块高石，弯弓搭箭，连续三箭，射死了三名倭寇首领。
这一举动，大大震撼了倭寇，使他们大惊失色，停止进攻，戚继光也抓住了这一有利时机，迅速组织军队进行反击，成功击退了倭寇，不仅挽救了龙山所的危机，也极大的鼓舞了明军的士气。
这是一场极具个人英雄主义的战斗，几乎是以戚继光一人之力，挽狂澜于既倒。
同时，也让主导抗倭事宜的戚继光，见识到了当时明军的弊端，深刻认识到了现实问题，也为他接下来下定决心进行军事改革，组建戚家军埋下了伏笔！
这一事件，并非历史文献所载，流传于民间。
可这个事件，却被历史长河刻画了出来。
缘何？
就像是姜尘当时大彻大悟，明白了自己副本真正的核心是谁后，出现的一众箭道高手之中，有着箭术仅记载于演义，而没出现在正史上的老将黄忠。
黄忠射箭—百发百中的歇后语，在民间广为流传。
这一幕，让姜尘意识到了一件事情。
文明，不单单是历史！
何谓文明？
就像西方文明中的上帝，谁敢说真正的见过上帝，又真正地见过他做过的那些事情？
可后世，依旧有人将这类神明奉为自己的信仰。
这，就是文明。
文明，可能不存在于史书之上，可能只存在于民间传说、小说话本之中，但并不影响后世之人，追崇某些虚构人物自带的精神。
就像是姜尘穿越之前，老少皆宜的《西游记》，里面的师徒四人，虽然或多或少的有原型，但还是将之认定为虚构人物。
但从来，不会有人因为这些人是虚构的，就否定他们自带的精神！
尤其是齐天大圣·孙悟空，他那不屈反抗的精神，更是影响了一代又一代的人。
同样的，像是香火鼎盛的关庙之中，为武圣·关羽持刀的周仓，也是演义虚构人物，可却能受到后世的香火祭拜。
所以，世人所追崇的文明，不一定是在现实生活中发生过的。
文明，即信仰！
同样的，戚继光作为抗倭名将是史书记载的真实，而三箭定龙山，这属于传说。
可传说和现实之间，本就有着千丝万缕的关系。
因为喜欢他，才会塑造他！
因为他值得被人崇拜，所以才会有他的