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第二百零五章 雪山来客(1 / 3)

这样风格明显的礼物,再配上洛镐说的那个“苏”字,柴令武瞬间反应过来了。

苏毗啊!

这个被灭国、趁吐蕃之乱复国的高原国度,随着弃宗弄赞的强势崛起,原王子、后来的国主芒波杰孙波被赶出了苏毗,苏毗这个词渐渐沉寂,当地的贵族慢慢认同吐蕃,再也没有大规模的反抗。

苏毗,现在几乎是一个扫进了垃圾堆的陈旧名词。

一个被灭了的国度,就没有什么价值,冷遇自然在所难免。

就像苏毗首次灭国,芒波杰孙波跑到突厥避难一般,芒波杰孙波面对的几乎都是不屑一顾的目光。

所以,病急乱投医,苏毗听到柴令武回长安的消息,第一时间过来拜谒。

因为,柴令武相当于他们最后一根救命稻草。

来访者四十有余,戴平顶无沿帽,赭面,左耳戴珠坠,着做工精良的服饰,肥腰、长袖、大襟、右衽、长裙、束腰、露臂,衣物上有淡淡的水云纹,斜挎腰刀。

服饰进行过改变,材料不再是皮毛,因为长安的夏天真的很热。

“苏毗遗民农波色拜见明府。”

农姓,也是苏毗的一大姓氏。

“请入座。阿融,泡我炒的老鹰茶。”

柴令武可是带了许多茶叶回来,足够阿融慢慢练习了。

“能否细细说说苏毗?”

《隋书》记载,苏毗“人有万家”,可见隋朝时期苏毗已是有户逾万的大国,兼之地域广阔,更是雄长一方。

由于苏毗国内实行女王与小女王的共同执政,逐渐出现了裂痕,矛盾日益激化。

内部的争斗,加上臣子的反叛,被当时的吐蕃赞普囊日松赞顺势征服。

囊日松赞死后,王子芒波杰孙波与娘波、达波、工布同时起事,短暂复国,但在弃宗弄赞发威后,又被打跑了。

“苏毗出产牦牛、骏马、黄金、黄铜、朱砂、麝香、盐,更连通高原与大唐、吐谷浑,还有一条古老的通道,从高高的喀喇昆仑山翻越,打到汉时的精绝国,即现在的鄯善所属……”

农波色努力的展现苏毗的存在价值。

物产也就算了,苏毗与鄯善的古通道还能不能通行谁也不知道,毕竟苏毗与精绝国的事都过去几百年了。

真正重要的,是从苏毗到道坞城(道孚)这条道。

过了道坞城,便是东女国等西山八国,也是清朝时大名鼎鼎的大金川。

东女

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