文德元年十二月廿二，在洋州城外的聂封收到了《讨宋文通制》。
“凤翔山南，疆界素定，方镇守土，各有区分，顷因宦人伏诛，不臣妄借讨贼党羽窃国，宋文通乃因虚构罪名，劳动三军，害命百姓，大兴刀兵于山南军民。”
“朕临危受命，欲务安人定国，特此遣使谕宣，委以旄钺。如闻路途塞闭，干戈未息，易放攻杀，肆图兼并。为君之道，礼在胜残，调将发师，除非获已。”
“今令凤翔节度使杨守亮领禁军及道镇士马，与陇右节度使李忠国及四方镇帅倚靠应接配合，再令右神策行营军使高杰领步马五千为左军，左神策京北行营兵马使孙德昭领步马三千为次军，并相继续发，策诸路军马，杨守亮等部应与山南军计定齐进灭贼。”
“朕以凤翔陇右之人，本无过错，乃迫于宋文通淫威，二镇将士，与国各有劳勋，迫於威制，不能自已，各路招讨宣慰一应文武，宜各自分明晓谕，使之悉知朕怀。”
“如宋文通不吝改过，息兵归复岐州，入朝拜朕请罪，当不诛罪，不灭其族。”
“其效顺从事回镇归家，终老田地，一应体恤。如执迷不悟，自取灭亡，唐律不赦，令在必行，兵发在即，可东可西，旦夕为灭城之势，勿谓言之不预。”
“诸文武军士敬守所差，其置顿粮曹钱车料等，委度支使差勾当，不令阙失。”
制书为李晔亲自撰写，措辞丝毫不客气。
也没有历史上那些讨贼制里说的什么：“如某某禀奉朝经，幡然醒悟，愿罢兵归镇，当委待如初，其效顺之诚，高位重赏，一应优抚。”
这几句话的意思就是，某某如果归顺朝廷，也是荣华富贵不保，即使撤兵回镇，也只给你自然死亡的下场，不追究你亲戚朋党，如果不然，杀不赦，剿灭必决。
事实上，一般只要诏书中出现这些字眼，藩镇在达到目的后都是愿意息兵的。毕竟仗打这个份上，朝廷也提出不追究死罪罢兵，再打下去，难保中央不会全面开战。
所以看到这几个字眼，一般藩镇都愿意罢休，田承嗣和王廷凑等人都是这样。
但李晔亲自写的这封讨宋文通有了很大变动，即使他宋文通现在罢兵，也必须入朝请罪等候处置，但宋文通可能入朝吗？肯定不会啊。
所以这段话的意思真正是，你什么也别想了，朝廷要跟你打到底，以此让全天下的人都知道朝廷讨灭李茂贞的决心，就像当初宪宗讨伐淮西一样。
一年不行，那就