同时，刘恒又着手将淮南国一分为三，分别册封刘长的三子刘安、刘勃、刘赐为王。
这一举动，更是精妙绝伦，不仅削弱了淮南国的实力，还巧妙地利用亲情纽带，将潜在的叛乱风险扼杀于摇篮之中。
贾谊的《治安策》中的构想，在这一刻，仿佛被赋予了生命，化作了一连串精妙绝伦的政治布局。
刘恒站在未央宫的高处，望着灯火阑珊的长安城，心中涌动着前所未有的豪情与自信。他知道，这一系列的举措，虽未完全按照《治安策》的激烈方式执行，却已足以在历史的长河中，留下浓墨重彩的一笔。
但皇权和王权的矛盾并没有从根本上得到解决，分权和集权的问题依然存在，由于刘恒对同姓诸侯王基本上采取姑息政策，所以导致了未来儿子汉景帝时期的吴楚七国之乱的伏笔。
汉文帝刘恒以秦亡为鉴，深知百姓生活之乐苦对政权安定的意义。其性又节俭，故在位时奉行黄老“无为而治”的政策。
同时汉文帝刘恒借用淳于意曾任齐太仓令，精医道，辨证审脉，治病多验。曾从公孙光学医，并从公乘阳庆学黄帝、扁鹊脉书。后因故获罪当刑，其女淳于缇萦上书文帝，愿以身代，为理由对秦朝时期商鞅定下的刑法废除和修改。
以后淳于意从前当过官，后来弃官行医，救死扶伤，深受民间尊敬。人们从四面八方，长途跋涉，找他求医。淳于意精于医术，替人医病，治愈了很多病人，这个‘缇萦救父’故事也成为了一段佳话。
因为在秦朝一旦被定罪，便如同被命运之锁永久囚禁，他们的余生，在无尽的苦役中消磨殆尽，汗水与泪水交织，日复一日，年复一年，在这片古老的大地上刻画着无尽的悲歌。
然而，历史的车轮滚滚向前，汉文帝以仁政之名，颁布那震撼朝野的诏令时，整个帝国仿佛迎来了一丝曙光。
汉文帝刘恒亲自下令，对陈旧的法律体系进行大刀阔斧的改革，每一条法律条文都被细细审视，力求公正与人性。
罪行的轻重，不再是模糊不清的界限，而是有了明确的标准与期限。
那些曾以为此生无望的囚犯，眼中重燃起了希望的火花，他们开始数着日子，期盼着服刑期满，重获自由，成为庶人，再次踏入那久违的人间烟火。
与此同时，汉文帝刘恒的另一项举措，更是如春风化雨，温暖了无数家庭的心田。
他毅然决然地废止了“收孥相坐律令”，这项残酷的连坐之法曾让多少无辜之人遭