龙八部众之一，是教内护法；象则有功德圆满之意。龙象并称，即佛门大毅力大智慧的护法。
而《龙象般若经》，以龙象为名，定然著有威猛精妙之佛门功法。
不说其他，《射雕》中就有描述，龙象般若经，载有龙象般若功，此功为西域教派之至高无上护法神功，共分十三层，号称每练就一层就增一龙一象之力，威力绝伦。
可是在张泽看来，此功法并不是他最好的选择。
原因很简单，拒描述，龙象般若功虽然人人能练，却需要循序渐进，若是有人得享千年高寿，必定能臻第十三层境界，拥有十三龙十三象之力。如果贪功冒进，则就欲速不达，甚至走火入魔。
有记载，百余年前，西域曾有一位高僧练到了第九层，继续勇猛精进，待练到第十层时，心魔骤起，无法自制，终于狂舞七日七夜，最终绝脉而死。
这功法越到后期耗时越多，第一层，纵是下愚之人，得到传授，一两年也能练就，二层则要三四年，以此递增，三层则要七八年，每上一层，需要的时间就是前一层的两倍。
所以此功法虽然流传甚广，但是真正有所成就的人少之又少。
直到《神雕》中，金轮法王天纵奇才，才练到了前无古人之境的第十层。
张泽回忆了相关对龙象般若功的记载，不禁疑惑道:“这会是阿尼律陀对自己说的，适合自己的内功吗？”