士,授编修,历中允、侍讲、侍读,所讲的“程朱理学”与王阳明“心学”相对,强调“内圣”就是先加强自身能力水平提高自身能力,到达最后的归宿“外王”实现人生追求(当然这是现代的普遍意思,大家把它简略看成“内圣外王”就可以了,bi格也高)讲究正心诚意,倭仁为官保守顽固,一个十足的保皇派,对载淳的教导中也对应的影响着,对此载淳也是来着不惧,如饥似渴的吸收着知识,从重生过来带来了前世知识和眼界与当今时代的历史人文相融合,对历史也有了重新的认识。仿佛打开了一扇大门。
士,授编修,历中允、侍讲、侍读,所讲的“程朱理学”与王阳明“心学”相对,强调“内圣”就是先加强自身能力水平提高自身能力,到达最后的归宿“外王”实现人生追求(当然这是现代的普遍意思,大家把它简略看成“内圣外王”就可以了,bi格也高)讲究正心诚意,倭仁为官保守顽固,一个十足的保皇派,对载淳的教导中也对应的影响着,对此载淳也是来着不惧,如饥似渴的吸收着知识,从重生过来带来了前世知识和眼界与当今时代的历史人文相融合,对历史也有了重新的认识。仿佛打开了一扇大门。