未了，于莫攀身子一颤，几乎是弹指间完成了回眸，眼中闪出耀人的光彩，仿佛燃烧起了小火苗。
只是那眼中的火苗在看到她的脸孔后，就像遇到了冰水，瞬间又熄灭了下去。
她心神一震，忙若无其事地继续说：“在当时的条件下，君主无不想强大自己，攻城略地，成为霸主，掌握生杀予夺的大权，自然不会对他的仁政感兴趣。”
于莫攀恍然意识到自己的失态，定了定心神，回过头去，心道：这声音，简直如出一辙，恍惚之间我又听到了她的声音。
“哦，对了，这是她的亲妹妹，总有相像之处。”他暗道。
石语兰说：“他提出民贵君轻的主张，认为君主必须重视人民，这对于得民心，的天下自然是有道理的说法。可是与此同时，他认为‘君主如有大过，臣下则谏之，如谏而不听可以易其位。至于像桀、纣一样的暴君，臣民可以起来诛灭之’，此话纵然有理，也只能是让君主之外的其他人信服，君主本人即使不痛恨这个说法，大概也是拒绝承认自己的位置随时可以被取代的。这让这万人之上的君主太没有安全感了。所以我始终觉得这不过就是一个理想的说法，只有胸怀开阔，拥有强大能力和信心的君主才能侧耳一听的见解。”
于莫攀道：“很好，石语兰很有自己的见解。”然后做个手势，示意她坐下。
他环视一圈学生们，说道：“几个同学讲得都很好，相信大家听了也都有收获。孟子提出民贵君轻的主张，他反对实行霸道，即用兼并战争去征服别的国家;而应该行仁政，争取民心的归附，以不战而服，也即他所说的“仁者无敌”，实行王道就可以无敌于天下。但实际上，他所生活的那个朝代，他的道理并没有被采用。
所谓民贵，就是把百姓放在首位，推行政策，处理问题，都要首先考虑百姓认不认可，拥不拥戴，服不服气。君轻其实只是与百姓的利益比起来，不要因君主的一己之力做伤害百姓的事情，但是君主毕竟是一国之主，除非君主自己克制，否则在身份的尊贵，物质的享受方面总是要高于其他人。”
“但是并不是说孟子的观点就失去了意义，我倒是认为他的观点像天上的星辰一样起到指示的作用，让位居高位之人心中有所醒悟。所以你们将来要做的，只能是无论位居何职，居庙堂之高还是处江湖之远，尽力维护百姓的利益，尽力不让百姓受到无谓的伤害。”