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第六十七章 《死亡经论》的世界(2 / 4)

“拥有圣书拓印本的人能有多少,拥有圣书的人又能够有多少,这种事情只有手上有圣书和圣书拓印本才能够拥有,所以一般人根本不知道。”傲雪理所当然的说道。

“这样啊。看来我得动作快一点了。”

杨易很想知道到底是谁想杀他,可他也不想给傲雪惹麻烦。于是立即按照他的想法,直接把死亡圣气打入到了狐族刺客的体内。

“根据《死亡经论》的第三十七章所叙述,死亡是灵魂的归宿,死亡是灵魂的家园。现在,回到你的家园之中吧,迷茫的灵魂!”

杨易第一次使用《死亡经论》来剥夺一个生灵的灵魂,不过事情没有想象中的复杂,因为他只需要提供书气即可,剩下的《死亡经论》都会帮他完成。

这就是为何书生在人族之中拥有很高地位的原因之一,因为很多事情他们根本不需要明白相信的原理,只需要付出书气就可以做到。

可要是武者的话,那么就算把《死亡经论》跟他们,他们也无法催动这本书来剥夺别人的灵魂。

“出来了,是一只看上去有拇指大小的灵魂,不过它的灵魂很是凝实、清晰,不像我的灵魂那般松散,看来这个狐妖的灵魂肯定是经常吸收天地灵气了。”杨易在看到狐族灵魂的瞬间,心中就闪过了很多个念头。

他知道妖族、巫族的肉身都有灵气亲和力,这意味着这两个种族其实都可以修炼自己的精神,而且他们也确实在修炼,只不过在《黄帝阴符经》没有问世的时候,这世上根本没有修炼的法决而已。

现在想来,巫、妖就是没有人领悟到修炼的功法,所以才会在这么长的时间里,都没有把人族彻底的消灭。

甚至,杨易还在想如果巫、妖二族中要是诞生出一个领悟了修炼法则的天才,是不是这里早就是他们的天下了,而他的《黄帝阴符经》恐怕也很难一下子就成为半仙之书。

“真是不公平啊,巫、妖二族天生就拥有灵气亲和力,而我们人类却要靠着半仙之书的力量,才能够感知天地灵气的地步。”杨易虽然知道这个世界上根本没有公平可言,但他还是第一次对这个世界的‘天’感到了不满。

“算了,这些事情可不是我能够考虑的,我现在应该做的就是快一点审问这个狐族刺客的灵魂。”

杨易一念至此,就把狐族刺客的灵魂打入到了《死亡经论》之中。

等狐族刺客的灵魂被带入圣书之中时,杨易心中暗道:“《死亡经论》虽然可以审问灵魂,但实

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