“凡人修仙，可分为三个部分，肉身，法力，神识，修士于凡人的不同也就在于这三处，其一为肉身，修士肉身经过修仙界各种灵丹妙药的滋补，早在不知不觉之中就已经超过了常人，法力则是区分凡人和修士的根本之处，如果说一般修士的肉身即便超过凡人，也没有差别太多，世俗之中的顶尖高手甚至能够杀了低阶练气修士也不是什么稀奇的事情，因此法力是修士能够凌驾于凡人之上的关键。”
“法力，是修士通过灵根沟通天地之间的灵气，纳入体内，化为己用，起初进入体内的灵气只能称之为灵力，只有经过修士完全的炼化以后，能够随心所欲的驱使，才可称之为法力，与之相同的，各种天才地宝之中所蕴含的也是灵力，虽然灵材也算是从天地之中吸收的灵气，成就自身但也属于灵气的一种，因此修士虽颗可直接服用，但是灵材中的灵力大部分都会流失，最好炼成丹药后再服用，可保持灵材的大部分功效。”
“神识，则是区分修士与修士之间的关键，存于泥丸宫之中，但却又虚无缥缈，最为神秘，练气期低阶的神识极其薄弱，几乎没有任何作用，待修为增长以后，神识便会开始发挥作用，其中最大的用处就是可以不用眼睛观看，便可悉知周围环境，除此之外神识也和法术的强弱息息相关。”
“此为修士与凡人的三处区别，分别以肉身说，法力说，神识说，这三说细细道来。”
王良坐在床上，这人之三说开篇洋洋洒洒数百字，看起来好像只是一个修士的随笔之作，言语之间虽然没有涉及什么深奥的东西，但也让王良见识大涨，修仙界竟然还有神识一说，这本书的后面不仅详细讲解了肉身，法力和神识各自的作用和特点以及三者之间的关系，还书写了一个教初学者如何接触神识的方法。
王良也看到了自己最感兴趣的有关筑基相关的事情，没想到这本书只有在最后才提了一句，筑基便和肉身，法力，神识密不可分，每一个都需要达到一定的成都，才能尝试筑基，否则即便有再好的灵丹妙药也不能能筑基，因此肉身，法力，神识也被称为筑基三关。
虽然这本书确实说了一点有关筑基的事情，这老板也不算骗我，但是这种事情想必不是人尽皆知，修为但凡高一点的也都知道了，算不的什么秘密，不过王良也不气恼，这本书之中的神识一说可以说是给了王良一个很大的启发，而且激发神识的方法很简单，只需要将法力注入泥丸宫之中，便可触动神识，后面对于神识的运用就看王良自己的了。
按照书中的方