我叫时静，其实我原本也不叫时静。我的亲身父母从我有记忆时便不知所踪，小时候，我只知道，我是个被道姑收养的孤儿。
我不知道我的亲生父母在哪，更不知道我原本应该姓什么。收养我的道姑就是我的师父。师父给我取了个法号，名叫静虚。后来我还俗，师父便把她俗家的姓氏给了我。我随了她的姓，姓时，又取了法号的第一个字，名叫时静。
后来我收养的儿子随我的姓，姓时，我的孙女也姓时。据说她将来生了孩子也会姓时。我师父一定想不到，她一生无儿无女，她的姓氏倒是能一直传下来。
我不仅不知道我原本姓什么，也不知道我的真实年龄。毕竟我师父也说不清，她捡到我时，我具体多大年纪。
但这并不妨碍师父把我养大。师父不仅于我有养育之恩，还对我传道受业，把她吃饭的营生教给了我。
没错，一个道姑，她的营生自然是给人做法事。
师父从小就跟我说，活人给死人做法事，其实是为了让活人安心。所以我们出去接活，最终都要让活人安心。
但是这个让人安心也有技巧。遇到穷人家请我师父招魂，我师父都说故去的人在那边生活得很好。
但遇到家境好些的，我师父便会说故去的人在那边过得很不安稳，正在遭受苦厄，业报尚未消解。
怎么消解？那自然是请我师父做法事。
这做法事也有讲究。业报越重，法事难度便越大，难度越大，收费自然越高。怎么决定业报大小？自然是客户的家底。
家底厚的便说业报重，家底薄的便说业报轻。当然，作为道姑，我师父是竞争不过道士的，所以也没什么家底太厚的人家找她。与之对应的，她招的魂，业报也不会太重。
一番法事结束，师父便会对人家说业报已消，逝去之人已安心上路，进入轮回，转世投胎也不会太差。
活着的人自然安心，甚至都没人追究我师父，这业报一词原本是佛教用语。有时候我甚至我怀疑，我师父是个假道姑，她根本没正儿八经出过家，也没学过道家典籍。
但她这道姑是真是假并不重要，重要的是她真的用给人做法事的钱把我养大了。我师父说她做法事“见人下菜碟”是劫富济贫。济没济贫我不知道，起码是济了我。
她不仅把我养大，还教我识字。毕竟不识字没法给人做法事。
我从小就跟着她一起给人做法事。她总说我没悟性。说我流程背得挺熟，但是没学会精髓。什么精髓？不就是骗人的本事嘛。
我十七岁那年，我师父走了。
之所以说我十七岁，是因为后来我儿子两岁的时候，问我多大，我随口说我二十岁。因为当时在我心里，二十岁是个很厉害的年纪。代表着年纪大，是大人了。既然收养了他，我就得好好管他，为了让他听我话，我得把自己装得像个大人，这样才显得有权威。
所以按照那年我二十岁来推断，我师父走的时候，我十七岁。
我师父是病死的，她病重的时候，我慌到不知所措，说要做法事给她招魂。
没错，过去很多人家亲人病重，求医无效后，便会找我们来招魂。这招魂和人故去之后招魂不同。给故去的人招魂，是想和他对话。给病重的人招魂，是为了留住他的魂，不让他故去。
这也算是病急乱投医。所以我们招魂八成是成功不了的。遇到失败的情形，我师父就说有好的果报等着病人，教他投胎去下一世享受，所以没必要留在这一世受罪。
偶然有病人真的挺过来了，这便是招魂成功。道士或道姑遇到这种情况定会到处宣扬，本人因此声名大振，今后找他或她的人也会越来越多，价格也能提升不少。
可惜我师父一辈子也没能成功过一回。
师父冲我一笑，印象中，她很少冲我笑。但她当时冲我笑了，而且笑得很开心：“那都是骗人的把戏，你也信？”
她又说：“小静，我要走了，今后就剩下你的一个人了。你要记得我的话。让活着的人安心，更要让你自己安心。”
“师父！师父！”我喊破了音，毫无招魂的章法可言。
师父走了，我给她做了法事送走了她。按照规矩做的，一点没错。做法事是为了安她的魂，可我的魂却丢了。
师父走后没多久，赶上破四旧，我们的营生做不成了，只能改行。好在我不是只会做法事，农活我也会干。
我在生产队里干活，因为我是女孩子，年纪又小，干同样的活，工分挣得比别人都少。虽说不至于饿死，可我也总是感觉饿。没办法，正是长身体的年纪，平时干活又累。
为了能多挣一口吃的，我才偷偷接下了那桩活。
那姑娘，我就管她叫小枝吧，我只记得她名字里有个枝字，是这个音，具体是什么字我也不晓得。
小枝父母走的时候，恰巧请我师父过去做法事，当然，其实就是给她家做白事。因此她认得我，知道我原先是做什么的。
那天下工后，小枝偷偷把我拉到一旁，递给我半个白面馒头。小枝父母双亡，一直寄住在舅舅家，家里并不富裕。所以我一看到那半个馒头，就知道事情不简单。
但那半个馒头让我眼睛都亮了。我狼吞虎咽地把那半个馒头塞进嘴里，隐约听到她在我耳边说，让我晚上去她家，事成之后，她会把剩下半个馒头给我。
事成之后？什么事？我没听清。不过看在馒头的面子上，晚上我还是去了。
到了她家，小枝说，让我帮她找个人。她递给我一张纸条，上面写着一个人的名字和他的出生年月。
我皱着眉看着那张纸条，乡下是熟人社会，十里八村的人互相之间都认识。若有个外来人，也能第一时间引起大伙的注意。小枝给我的纸条上面写的名字，就是城里来的外人。更何况，那个时候不允许人员自由流动，能公干来乡下的人都不是普通人，谁能不认识呢。