就卖得七千两银子？”
人家李世民就不这样，却能礼遇遇到的和尚，而且他的这种性格，朝中的大臣都知道：
“我大唐皇帝十分好善，满朝的文武，无不奉行。”
事实上，等到丞相拉着观音菩萨变化的这两个和尚进宫后，李世民真的是大喜，亲切地跟她交谈，询问这两件宝物。
更重要的问题在于，乌鸡国明明离大唐很近，但是他们对大唐的了解却非常薄弱，甚至不如后面的几个国家。
比如唐僧碰到了乌鸡国王子，唐僧说我们有宝贝，乌鸡国王子就是一脸鄙视的样子：
“你那东土虽是中原，其穷无比，有甚宝贝，你说来我听。”
当然，这里面也有如来佛祖刻意宣传的成分在里面，毕竟西牛贺洲才是人人固寿，不贪不杀嘛。
后面的车迟国跟乌鸡国犯了同样的毛病，国内人才凋零啊，自己培养不出像样点的人才，国王又无能。于是只能信任不知道哪里冒出来的道士，还委以重任，甚至于自己被道士推井里了，身边竟然没人看到！
谷唏
好歹乌鸡国国王后来醒悟了，求助唐僧，还培养了太子，最终除掉了妖魔。车迟国就有点惨了，国内没人才，三位大仙被孙悟空坑死了后，国王很无助：
“却说那国王倚着龙床，泪如泉涌，只哭到天晚不住。”
等到了女儿国这里，亲大唐的迹象就非常明显了，听说唐僧还是御弟，不仅礼遇有加，连国王都要嫁给他。
当然，女儿国毕竟全都是女人，自己实力太弱，就想抱个大腿，毕竟总是给国王同样昏庸的祭赛国进贡，心里不甘。
可惜，好事被蝎子精搅和了……
祭赛国国王也非常昏庸，他甚至都不知道其他国家为什么给自己进贡？
当时唐僧其实也有这个疑问，难道祭赛国国王贤明，文武百官又贤良，甚至比大唐都好？
“既拜为上邦，想是你这国王有道，文武贤良。”
当然不是啊，周边四国之所以给祭赛国进贡，并非是怕他发兵征讨，而是因为他这个国家有佛宝舍利会发光。
但很明显，祭赛国国王很昏庸，他并不知道金光寺为什么会发光，不然他也不会在舍利子丢了后，不去找失物，却以为是上天在怪罪：
“众公卿奏上国王，不知天公甚事见责。当时延请道士打醮，和尚看经，答天谢地。”
道士打个醮，和尚看个经，那佛宝舍利就能回来，