然大多登上舞台。
而又在熹平四年，荀贞在干什么呢？
他那个时候，尚未加冠，还在颍阴蛰潜，默默无声，苦读经典，学习剑、射。
转念二十年，弹指一挥间，刻写了儒家七经的那四十六块悉高丈余的宏伟石碑，现仍矗立在洛阳太学门前，可是大汉的江山已然风雨飘摇，摇摇欲坠。
刘佗、荀贞，两个年岁相近的人，如今也不复当年的尊卑云泥，不再是一个贵为诸侯王，一个寻常士人而已，两人的地位却是反了过来。
当了近二十年的任城王，大部分时候养尊处优，荏苒的岁月给刘佗也留下了痕迹，给他留下了肥胖的身体，事实上，即使没有他诸侯王的衣冠服饰，只他那肥硕的身体，在众人之中也是十分的显眼。
荀贞和他不能说是老相识，但此前也已经见过几回。
荀贞和曹操在任城交战时，见过他，后来荀贞巡视徐、兖诸郡，巡视到任城时，也见过他。听报刘佗居然和荀攸、乐进、任城相荀悦等一起在郡界迎候，荀贞连忙下车，到前相见。
色里，许褚等的护卫和已经下车的戏志才、荀彧、陈群等的簇拥下，荀贞来至车驾队伍最前，与刘佗等人见到。
荀贞下揖行礼，与刘佗说道：“怎敢劳王相迎！”
刘陀没有一点龙子龙孙的傲气，对荀贞的态度非常的恭谨，还礼说道：“将军迁治到兖，路经鄙邑，小王忝为地主，自当恭迎。”
“鄙邑”的这个“邑”，刘佗说的是“食邑”的意思。
本朝对诸侯王的管制有两个特点，一个是多不就国，久居京师，一个是比前代更严，“自光武以来，诸王有制，惟得自娱宫内，不得临民干与政事，其与交通，皆有重禁”。刘佗倒是就国了，但任城国虽是他的封国，郡中的政务他不得参与，每年按比例收些租赋罢了，故他以食邑而自称任城。
荀贞说道：“大王千金之躯，怎好劳烦！”
刘佗说道：“要非将军，小王不知今日何日矣！任城之乱弭，小王之有今日，全是靠的将军。今将军车驾到任城，小王候迎，理所当然。”
刘佗说的这些，还真不全是客气话。
汉室的诸侯王有很多，黄巾乱起以来，这些诸侯王的命运各有不同。
就国的诸王，或有死於乱中，为黄巾所害者；或有如下邳愍王刘意、常山王刘嵩，安平王刘续等，被黄巾劫持者；或亦有极少数如陈王刘宠这样，起兵御乱，并尝参与讨董，俨然曾为一方之诸