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等他出去后，韩亮年迈，老成厚道，道：“明府，我前几天休沐，出城转了转，确实旱情严重。荀椽部去年行郡北诸县，杀戮稍重，这去年、今年的旱灾也许是因此而起，也许和他有关，但他得也不错，毕竟大旱之下，苦的是百姓。郡府是不是组织些人手，帮各县抗抗灾？”
“灾异因人而起，我便是把大河引来，也救不了百姓。要想救百姓，唯有一策。”
“什么策？”
“我已连着多日向天诵读《孝经》了。精诚所至，金石为开。我一片为民之心，料上天会有感应。”
这位文太守也不知是真傻，还是假傻。韩亮心道：“莫不是读经读傻了？”斟酌再三，道：“明府所言固是，但若读《孝经》无用？”
“若是无用，那便是民怨太大。不得，也只请北部督邮还印绶归家，以解旱情了。”
“这，。”
韩亮有句话想没，他想道：“你既想让荀贞还印绶归家，他上次自辞的时候你又为何不肯答应？”文太守来任郡也有两三个月了，他对这位太守的脾性也有了大概的了解，很快就自己想到了原因，他想道，“是了，上次荀贞自辞荀彧之后，名不正言不顺，太守怕落恶名，故此拒绝；这次以解民怨、化灾情为借口把他黜免则是名正言顺。只是、只是，。唉，只是荀贞若因此被黜免，那他的名声可一下就坏了。”
儒家讲天人感应，出现灾异，肯定是罪朝廷，肯定是政事上出了问题，所以两汉之世，尤其是东汉，每逢灾异，都会罢免三公。对有识之士而言，“天人感应”其实是一个制约皇权的办法，他们质上是不相信这个的，但对不识字的老百姓而言，他们却是相信的，如果荀贞因为“导致旱灾”而被黜免，他辛辛苦苦博来的美名可想而知，必会一朝成毁。
韩亮有个问题想不通，他想不明白，这位来的文太守难道和荀氏有仇么？怎么从上任起就处处针对荀贞兄弟？先赶走了荀彧不，现又千方百计地想赶走荀贞，却是为何？
郭图给他解开了这个疑团，冷笑道：“荀贞之早就该还印绶归家去了。前太守阴公时，他和荀文若、钟元常相互勾结，掌郡府大权，阴公但画诺而已。目无纲常，实可恨！”
韩亮接任五官椽后不阴修就离任了，他对荀贞、荀彧、钟繇和郭图之间的矛盾不清楚，但对荀贞、荀彧、钟繇於去年四月“逼使阴修答应荀贞整治郡北诸县之事”却是有所耳闻。他恍然想道：“原来文太守是害怕大权旁落，故先赶走荀文若，继又欲赶