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第166章:智氏引领下的潮流(3 / 4)

已经犹豫了两三天。

智瑶平静地说道:“法已公示,新军战力亦是有目共睹。大人为何仍在迟疑?”

为什么?还不是因为现在能够获得赏赐的只在“徒”和以上阶级,少量“徒”以下阶级的人获得赏赐没什么,数量一多将造成很大的影响。

智瑶看到智申还在犹豫,重复道:“法已公示。”

不管好的还是坏的,反正立下规矩就要遵行。何况新法不止激励了新军,没看到智氏其余人的参战热情也被激励起来了吗?

智申放下名单,深呼吸一口气,说道:“范氏既亡,我家为续也!”

不了解时代背景和范氏过往的人,听来会十足莫名其妙。

明明是范氏,为什么会以“士”来当前缀呢?那是范氏有一任家主担任了晋国的“士师”职位。而士师不止是晋国的大法官,还担负为晋国修订律法的重任。

范氏因为那个而引以为傲,以后也就有别于以封地为氏,选择用“士”来当自己家族的前缀了。

荀氏这边有相同得到例子,比如“中行”就是从某个事迹里诞生,因为觉得骄傲而出现了一个新的小宗。

哪怕晋国变得乱七八糟,智瑶对于获得智氏获得“士师”职位还是感到很期待的。

智申说道:“另有一事。贤者言及我家以首级记功,实乃残暴。”

是啊,的确显得很残暴。

现在的年头,不是有着什么深仇大恨,没有人会在杀死敌人之后,再用敌人遗体作伐,甚至会好生安葬。

关于智氏残暴的言论也不知道是从哪里最先出现,不但晋国内部已经出现指责的声音,连带列国也引起了很大的负面舆论。

“割鼻、耳不可?”智申问道。

割鼻子或耳朵就不显得残暴了,是吧?

要说的话,还真的是。

原因是上古就有相关的记功方式,并且周礼里面的刑法有许多就是奔着残害人的肢体而去,动辄就是割鼻子、耳朵,砍手指、脚趾、手掌、脚掌之类。

周礼的那些刑法则是继承更远古的制定。

人们都习惯了呀!可不就觉得没什么了吗?

近一段时间智瑶没少跟智申谈起相关的话题,老话新说,道:“如今已是大争之世,维新图强可也。他人言论何比自强?”

再则说了,腰间悬挂人头奋战,着实是太能震慑敌人了,胆子小的人转身就跑,还留下作战的敌人哪个不是心惊胆战?

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