会问这个，表示会特地去交流一下。
先氏啊！一个在晋国曾经很辉煌的家族，尤其这个家族的核心族人都特别能打，还不光是自身能打，统兵作战的才能也是出奇的高，就是他们的政治智慧有点那什么，导致被赵氏带头坑死了。
“士”和“徒”对军服改革有意见很正常，他们毕竟是得到某种程度的“觉醒”了，才不会像“羡”没有自己的诉求。
智瑶面对“士”和“徒”的意见就是假装没有看到，该怎么做还是怎么做。
上一次，智瑶退掉了征召过来那一批人的绝大多数，仅仅是留下一批好苗子，更多担任基层军官的是他自小培养的人。
拥有自我意识对某件事情产生看法是挺正常的事情，愿意提出意见也代表着他们“意识自由”的一种体现。
对于这种现象智瑶没有产生不满，甚至想道：“士兵不需要自己的思想，军官要是没有属于自己的思想几乎没有任何前途可言。”
事实就是那样，士兵以服从为准则就是最为完美，军官要是没脑子一辈子也就那样了。
智瑶能够容忍不同意见还有一个至关重要的因素，他们是通过正确渠道将意见传达上来，不是自行闹事或带人一起闹事。
在接下来的训练中，新式的军服开始产生优越性，免去了身穿老式军服在受训前需要先行绑好长袖的困扰，更为紧身也能免去受训时衣服松了需要调整的尴尬。
知道军服没有改革之前，参战人员打一会要等下来重整衣冠这件事情吗？当前已经不是打“君子之战”的年代，更不是跑出五十步就算脱离战斗的岁月。
其他人有或没有想到战袍对士兵形成拖累这一回事，上一世生活在科学发达时代的智瑶是不可能忽略这点小细节的呀！
另外一点也是不可被忽视，也就是舍去了长袖再将衣裤设计得更紧身一点很节省布料！
如果智氏没有败亡，又或者说智瑶设计起来的衣服能够留存到后世，现代人一看必定产生诸多的疑问，纳闷春秋晚期的服饰怎么突然起了那么大的变化。
事实上，智瑶自从开始进行做事就在做改变历史的事情，包括各种“发明”以及对局势的改变。
如果某天智瑶完成第一个小目标，成功地进行了代晋，相当多的事情出现变化将是必然。
改变军服从这一批受训者开始是智瑶进行的第一步，才不会一下子在智氏全面推广。
说白了，很清楚会出现争议的事项采取温水煮