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第8章:难以点亮的科技树(1 / 3)

子贡决定做智氏的家臣之后,他需要展现自己的才能。

这样一来,智瑶发现子贡不止擅长经商,连带雄辩也是非常厉害,尤其难得是对管理以及其它事务也展露出了不俗的看法。

说起来好像也对?经商本身就涉及到多种层面,没有灵活和敏锐的思维,一张能说会道的嘴巴,怎么跟人进行商业谈判,推销自己的商品。

想要将商业做大做强,又怎么可能缺了妥善的管理?

至于说对格局的观察方面,哪里需要什么商品,哪些商品又在哪里能卖得最好,获取最大的利润,肯定需要足够的眼光。

“赚大了啊!”智瑶简直是太高兴了。

只不过,智瑶知道子贡不会永远在智氏当家臣,会留多久则是不太好说了。

子贡本身就是贵族,要不然也没有可能将商业做大做强。

目前还不是战国时代,很多事业需要一定的身份才能做,比如做买卖就必须有个贵族的身份,原因是非贵族无恒产。

恒产也就是土地、劳力以及资源,也就等于需要拥有封地和属民。

当然,因为到了春秋晚期的关系,太多国家遭到灭亡,一些被灭亡国家的贵族失去封地,逃到其他国度的为了生活下去必须有所收入,很多失去封地的贵族选择投奔其他贵族当家臣,一部分则是操持其它事业,更多是吃老本到死。

那些选择操持其它事业的贵族,他们一般选择当纯粹意义上的“货物搬运工”了……也就是不再自产,专门向贵族采买货物运到其它地方销售,算是诸夏最早的一批二道贩子。

事实上,失去封地的贵族成为诸夏最早的二道贩子很合情合理,他们逃亡时有携带财帛,等于说是有原始资金。本来的贵族出身代表会有一些人脉,贵族总是需要给同阶层一些面子,采购物资才能进行;像是普通的黎庶,他们即便是有属于自己的私人财产也会很少,即便有钱财也不够面子向贵族大宗采购,怎么搞商业运作呢?

智瑶在孔子离开后,拜托老子以及子贡教导学伴,自己则是干别的事情去了。

晋国多面环山,以地理位置来说算是好坏参半。

多山代表有险可守,多山又代表可作为耕地的区域减少,不是好坏参半又是什么?

另外一点,晋地的土地并不肥沃,西北部和东北部的环境还非常糟糕。

晋国西北部,“霍”地以及“蒲”地土壤盐渍化着实严重,别说是农耕了,青草都不长一茬。这边的土壤

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