驾于帝皇之上。
他对此是深受启发。
他儒家在这数百年间几经沉浮，面临过不知多少次的灭顶之灾。
而今法家独大，他儒家越来越危险，在他看来，想要保全儒家，便只能学巫觋之法，借着民众的名望，一步步发展壮大，争夺本属于皇帝的‘器与名’，而等到他们发展到一定程度的时候，就算是皇帝也必须要忌惮。
而发展到顶峰。
他们也将如巫觋一般能换掉帝皇。
虽然这个过程必定十分缓慢，可能需要上百年，甚至数百年、上千年，但在子襄看来，这是儒家必然要走的道路，唯有如此，儒家才能做到经久不衰，也才能始终屹立于华夏大地，亘古长存。
现在天下已经一统。
子襄早就看出，百家已到了末路。
但他不愿见到儒家消亡，也不想看到儒家消亡，儒家不当是百家中的一家，而当是如巫觋一般的存在，巫觋自诩为仙神化身，而他儒家则是圣贤门徒。
两者何其相像？
巫觋能在上古年间，跟帝皇共治天下上千年，他儒家为何不能做到？巫觋自诩的仙神是假的，但他儒家尊崇的圣贤却是真的。
他儒家不会当‘巫觋’第二。
而是要超越巫觋！
这是他第一次吐露自己的野心。
士人盛会，秦落衡描述了自己的理想社会，当时秦落衡是以天下未来的百年、千年计，而他的儒家大计，同样是百年、千年谋，他没有秦落衡那么立意高远，他目光所及，只有儒家。
也唯有儒家！
他是孔丘的八世孙。
他唯一能做的，也唯一要做的，便是将先祖建立的儒家，继续传承下去，让先祖之学，继续在天下流传。
这也是他此生唯一的志向！
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