靖国以门阀制行天下，权利高度集中在贵族官僚手中，时有李氏、袁氏、曹氏、扶氏最为显赫，其中李氏尤甚。
官职被上层人士垄断，下层人士基本无出仕之可能，自然引起一些下层有识之士的不满。这些不满门阀制的人，成为了后来靖末农民起义的“领头羊”。
秦氏就是此时衍生出来的新家族。
秦氏先祖骁勇善战，善于识才任人，在众多农民领袖中一骑绝尘，带领秦氏家族走上了权利的顶峰——南瑭立国。
而李氏正是朝代转接之时，承当传玺奉绂的重要角色。所以李氏的尊贵得以在新朝延续。
李恪正是李氏的嫡系后人，他在南瑭第三代皇帝下出任御史大夫。
秦书继位后，太后为了安抚人心，加拜他为太常博士。李氏旁支亦有品阶者不在少数。
太后摄政，眼看右丞党一党独大，风头渐盛，更有王城党势力抬头，李恪自然也不会示弱，他走向结党比周之路是迟早的事情。
李景则的婚事只是首个牺牲品。
李恪倒不觉有多大的牺牲，只觉李家娶丑女为妻有伤雅致而已。但在李景则眼中，这却是一桩让他颜面扫地的婚事。
李景则身高七尺八寸，相貌端方大气，再有书墨加持，令他脱俗出众。
上京人美称曰:“萧萧肃肃李公子。”
他一向以此为傲，甚至说过:“相貌丑陋乃原罪。”的话，并表示决不与相貌鄙陋者交游，不娶面目可憎者为妻。
这样的话只有李公子敢说能说，但这样的话也激起众愤。毕竟大部分人的面貌都只是过得去，更有甚者，只是徒具人形。
李景则根本不在意这些人是怎么想他、怎么评价他的，他只管贯彻他“道不同不相为谋”、“物以类聚，人以群分”二者并行不悖的宗旨。
反正他们也不能拿他怎么样，甚至有人就是喜欢他的偏执劲，将他当做榜样。
与许家丑女联姻就意味着他自毁初心、言而无信，意味着他一直以来奉为教条的思想在坍塌毁灭。
李景则为此在李府堂前长跪不起，再三表示“自己宁愿永不出仕，也不要娶许家女为妻。”
李恪冷冷回绝:“除非你或死或残，否则绝不可能解除与许家的关系。”
这也正是李景则心中为自己走投无路时做的打算。
李景则惨然冷笑，自冰蓝色的广袖中抽出了刀。
既然为之一死不值，他自残一臂便是