不取一毛，不拔一毫。
这需要不被俗世的诱惑所吞没，不沾染凡尘中的种种因果，放弃整个世界，追求无上的大自在境界，乃是一种至高的理念。
这种理念过于惊世骇俗，只有真正的圣贤方能修炼，但凡夫俗子走入此道，只要稍有偏差，便会走火入魔。
光顾着不拔一毛，就会变成只知保全自身的吝啬之人。
忘了不取一毫，便是释放欲望，沦为纵欲之徒。
认字可以认半边，但读书不能读一半。
《礼记》里说过“邻有丧，舂不相；里有殡，不巷歌”，但也要记住“父之雠，弗与共戴天”！
若与邻有血海深仇，报仇雪恨乃是天经地义。
莫说邻有丧，舂不相，便是把邻居的脑袋放在石臼里舂都是理所应当的事情。
同理，修炼心学，需要认识到人人平等的道理，否则真要觉得我之心即天理，就容易走极端。
“人人平等，人人皆可成圣。”
众弟子都纷纷在脑海中默念着这段话，感受颇深。
他们很快就明白了，师父这是在用自己的行动践行这番道理，不管是妖怪还是龙，不论你悟性高还是低，人人平等，人人皆可成圣！
师父对待他们所有人的态度都始终如一，没有任何高下之分。
因为师父相信，他们所有人都有成圣的希望。
顿时，一种崇高的理念在他们心中开花结果，他们也想塑造一个人人如龙，众生平等的世界！
而这句话，对于白莲的震撼是无与伦比的。
佛曰众生平等。
但问题是，佛又认可三世六道，将世界分为地狱、恶鬼、畜生、阿修罗、人和天六者。
阿修罗、人和天乃是善道，其余皆是恶道。
既然众生平等，为何又有六道的区分，为何又有善恶之别？
难道畜生之中没有善，人之中没有恶？
众生平等，但有些人却能比其他人更平等！
佛的话并没有错，但是白莲回想起高高在上的诸天神佛，又觉得众生平等是在可笑。
我欲成佛，可佛待我何？
反观师父，自始至终坚信人人平等，人人皆可成圣，不管是妖族还是人族都视作天下众生，并无区别。
如此理念，显然立意更高！
“人人成圣，这莫非是师父许下的宏愿么？此等立意，便是圣人也为之叹服吧。”