城内的才子文人们自然是不可能聊杨默大战师云容的事，大多都是讨论着昨晚从李白和杨默嘴里流出的那些诗词。
李白还好，符合文人才子们对同类的标准：长得英俊好喝酒，言辞犀利擅剑法。
这样的人，作出再惊天动地的诗来都不算是什么意外。
因此更多人则在谈论着杨默。
一个区区燕州织鞋贩履之徒，在燕州活了那么多年，一直未曾听说过有什么佳作流出，怎么一到太原，便能写出“云想衣裳花想容”这般绝句来？
必然是抄的，或是买的。
这些文人才子们终究还是与寻常百姓不同，即便这样说，也要有自圆其说的道理。
这等诗词若是他人所写，早就人尽皆知，怎么会轮得到他来抄。
最重要的是，这首诗必然是写给师云容的，如若不然，为何头一句就有她的名字。
师云容在城内一众十分喜欢去下街的文人公子们眼中，向来是天上的仙女一般，在下街里又有太原第一美女之称。
每次弹琴跳舞时，大有太原年少争缠头，一曲红绡不知数的阵仗。
城内不知多少王孙才子挖空心思为她写一首诗词而不得。
因此如果说杨默那首诗是抄别的人，可能性不大。
不是抄便是买，但可能性也不大。
从昨晚到现在，关于杨默此诗来历，太原城内各处全都争论不休，争来争去，最后也不得不默认，除了是他做的外，别无其他理由。
也有人怀疑是李白做的送给他，但那首侠客行乃是李白所做，之前又给绮兰姑娘写了一手诗，两首诗词风格都是豪放不羁的风格。
他年纪又不大，若说能写出“云想衣裳花想容”这等情诗，只怕是不可能。
一旦认定那首诗是杨默所写，众人对他反倒是愈发的鄙夷。
一个略有才华的落魄宗室子弟，不说苦读诗书，考取功名广大门楣，偏偏要自甘堕落去国公府里做一小小的赘婿，着实是没有骨气。
因此一夜之间，太原城内的王孙公子们私下里称呼杨默时，加上了各种各样的前缀：编鞋的软骨头、宗室不要之人、织席贩履之辈、攀附豪门的投机者、不知羞耻的赘婿、辱没祖先的不肖子。
花素听到这话，闷闷不乐，连糖葫芦也不香了。
到了家中，一边给师云容熬药，一边托着腮问道：“小姐，你说杨大哥当真像他们说的那么不堪么？”
师云