”
“但不管是哪个，都有可能让他在生前形成极为强烈的情绪波动。这样一来，似乎便能解释为何他能凝聚出灵体。”
觉得自己找到了一个可能稳定产出灵体的渠道，江心心中却有些异样：“选取两个至情之人，以其中一方作为祭品使另一方情绪波动到足够产生灵体的地步，这手段，怎么听起来怎么像邪道手段。”
“真要是用的出来，恐怕比全性的还要全性吧。”摇了摇头，江心自认为自己还不至于为了灵体做出这种事，便将这猜测藏在的心底。
“哭坟人是天生的巫，可以操控灵体，自身死后也化作了灵体，对比前面得到了13个灵体，他灵体的实力和能力显然要胜出一筹。”
“将孝子幡中其他13个灵体的实力定位为1，那哭坟人的灵体的实力能达到4左右，但表现出来的能力并不明显有别于前面13个灵体。”
“王子仲国手的灵体可以化作针以激发人体潜力，这证明灵的存在是可以附加一些额外能力的。”
“但哭坟人的灵截至目前为止没有表现出明显的能力，唯一值得注意的，便是他与前13号灵体在生前的联系似乎在死后也被传承下来了一部分。”
“此猜测的外在表现是如果将14个灵一同释放出来，前13号隐约将哭坟人的灵置于领导地位，但实验表明哭坟人的灵并不具备领导力。”
“本来以为这是实力导致的情况，但综合强度为3的第15号灵体否定了这种猜想，因此，这种无形的‘地位’应该与哭坟人身前的职业或者联系有关。”
“即巫死后的灵高于普通灵，亦或者巫死后所诞生的灵‘地位’高于其本人生前掌握的灵。”
“有13具灵体为辅证，第二种猜想的可能性较高；第一种缺少足够的样本，个例不足以作为论断依据。”
“如果想要更加可靠的猜想，必须要更多的灵体诞生的过程。”
似乎想到了什么，江心叹了口气：“换成是那个哭丧的，恐怕对如何寻找灵体很有心得，可惜，他死了。”
“天下会和王家那边可能也有几十年的积累，但是我拿不到手。这样看来，如果不使用邪道手段，还是要看时间和机缘。”
看了看如众星环绕的14个灵体以及孤僻的独立在外的15号灵体，江心心中一动，将其收了起来。
“灵体的研究暂且放缓，鬼脸谱的问询倒是可以提上议程了。”
这些时日，江心也从异人界的网络中了解