“我是不介意我们人格的独立性，但你不会担心自己吗？”宁永学问她，“我知道你心里缺了很多东西，但你毕竟还是个人。”
“反正事情已经发生了。”曲奕空说得直截了当。
这话什么都没解释，却也回答了一切。
不管是现实生活中脱线的行为和话语，还是非现实处境中敏锐的洞察力，都是曲奕空个人性格不同的表现方式，而在这两者之下有个习性贯穿始终，——她的行动总是比思索和顾虑更快。
宁永学本人完全相反，他的顾虑要比付诸行动快得多，等他顾虑到一半，曲奕空大概率已经把事情做完了。
很快，他预先设想的事情便发生了，记忆和思维互相纠缠起来，身体和感官知觉也出现错乱，他身体的眼和手似乎成了她的眼和手，她身体的眼和手同时也成了他的眼和手。
这并非灵魂移位，也不是身体互换，是两个人的意识共存，同时控制两具身体，每个人似乎同时存在于两具身体中，并对两具身体中每个部位同时施加影响。
这事让人心神受惊，无法适应，比多个人格在奥泽暴体内共存还要更异常。若非他们的心神也异于常人，其中的错乱感也许会让人发疯。
此时他们所有意识都集中在两具身体内，身体之外的事物都立在错乱的感知和缥缈的现实之间，如同隔了层厚重的迷雾。透过这雾气，他们能够看到一切，但一切似乎又完全看不清，——他们能用于观察外界的意识实在太少了。
其实长久以来，有一个意念一直支撑着宁永学，那就是他自身是虚无而荒唐的。若他想在这世界上立足，只靠他自己，也一定是无法做到的。
正因如此他觉得，只要自己影响别人，把他的心神丝丝缕缕渗入他者心中，哪怕只有一点点，他也能永远驻留在其他人体内，与其心灵同在。
如若不然，他虚无的魂灵迟早会随着他虚无的自我认知一起灰飞烟灭，再也无法被任何人感觉到——他一直很虚无，追寻异常的事物也只是满足他本能的**，对他作为人的意义和价值毫无帮助。
固然人身死之后的虚无令人恐慌，但这感受和他存活时的虚无完全一样，因此他无法恐惧死亡，特别是无法抗拒死亡。
迄今为止，曲奕空是他看到的人里最有可能令他达成心愿的，她心中的虚无感和他相似却不同，她灵魂的空缺和他相近却又相异。
这么长时间以来，他都希望以自己填补对方，达成她生命的完满。他也只求自己能