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第五百九十二章 科举取士之道(1 / 3)

眼见着,车骑将军府府衙内的凉州军文武,似是明白了自己的想法,李牧心下甚为欣喜。毕竟,想要改变一个人的思想,是极其不容易的事!

只要,诸葛亮、蒋琬、张既他们,能懂得自己的想法,儒法共治天下的治国思想,就有得以实行的可能!我八我

“诸子百家中,能称得上名号的,或者说,其中最有成就的,不过是一十二家,分别是……儒家、道家、墨家、兵家、法家、阴阳家、纵横家、农家、名家、杂家、说家、医家。”

“这一十二家中,儒、墨、道、法四家的主张,关系着天下社稷的治理思想。这四家的思想主张,有利有弊、有好有坏,不可偏信一家!”

“周朝末期,春秋之时,正值礼乐崩坏之时,孔子提出了‘克己复礼’、‘仁治天下’的主张!如今,大汉王朝早已是风雨飘摇、日薄西山,以世家豪强为主导的门阀制度,为祸天下社稷,百姓日趋贫寒、食不果腹、民不聊生、苦不堪言!”

“所谓是……朱门酒肉臭,路有冻死骨!如此乱世烽烟之时,世家豪强坐拥高宅、豪财,却置黎民百姓的生死于不顾!究其直接原因……不正是因为……察举选官的弊端所致么?究其根本原因,不正是因为……世家豪强彻底掌控天下言论所致么?”

“故而……我才要重启诸子百家,再现百家争鸣的盛况。通过百家争鸣的方式,让诸子百家的思想,来规化现在、还有往后的天下思想!”

“儒家治国之道,主仁;法家治国之道,主严。同样,这两种治国之道,都是有利有弊。若能将这两种思想糅合起来,往后的治国之道,定会更为趋于完善!”

“毕竟,‘人治’天下的变数太大,若是遇到昏庸无道的君主、遇到奸佞无德的将相,黎民百姓必将是饱受其害。若是‘法治’天下,便能在一定的程度上,遏制天下社稷的、堕落!”

“诸位……以为呢?”

李牧面带喜色的踱步于大厅中央,一脸慨然的朗声说道。

“主公英明!”

值此之时,众人已是明白了自家主公的心中所想。众人皆是深以为然的齐声回道。

“主公!儒法共治天下的主张,着实可行,若真能如主公所言,未来的天下社稷,必将是更为强盛、繁荣!”

诸葛亮轻摇着手中的羽扇,神色中有些凝重的沉声说道:“只是……数百年以来,儒家思想早已是深入人心,又是越发的根深蒂固。若想要淡化儒家思想的治国之道,只怕是……颇费

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