唐朝时期的宣纸，终于跨越了五百多年出现在了东汉的时空里。
比起蔡侯纸，宣纸更轻便洁白，而且也更适合书写，最重要的一点，就是保存得更久一些，造价更低廉一些。
对于读书人而言，这就是一种圣物。
而对于谢信来说，他更看重另外一种副产品。
如今他捧着一叠粗糙发灰的纸张，心中不由得感慨万千。
从今以后上厕所，也总算可以脱离厕筹这种硬邦邦的玩意了。
草纸这种低廉的玩意，在造纸术被改良完成的第一时间，也在谢信有意无意的提醒下，被研究了出来。
六年了，被那种长长而且硬邦邦的玩意，在小菊花上面划过一次又一次，那个感觉真是让人感觉非常不爽。
其实后来修真之后，谢信也在怀疑。
既然有灵谷灵兽，仙人们为什么宁愿辟谷，也不继续进食？难道，真是仅仅是为了有更多的时间去修炼？或者，为了让肠胃适应长期修炼，而不进食的痛苦？！
他就不由得而怀疑，其实更深入的探索，是那些修真者小菊花被那玩意划过了无数个年头，终于是宁愿辟谷也不愿意再用那玩意了。
不管如何，纸张制造出来了，那么华夏学堂的书籍就要全面更新了。
为了这个，谢信停止了三天的课程，完全不顾使用童工是违法的事实，发动全部师生一起火热抄书。
在全体师生不懈努力了三个昼夜之后，华夏学堂藏经阁的书籍就被全部更新完毕了。为此，第四天的课也上不成了，不管是学生还是教师，在那一天都睡了差不多整整一天。
新书用长线装订起来，按照种类重新上架。这种一本就能记录不少字数的书籍，既不占空间又不会太重，学生们的确喜欢得紧。
其实想想也是，每次看着藏经阁满山的书籍，学生们自然会无限感慨：这些都是俺们，多日来辛勤劳动的成果啊！
有了这层浓厚的成就感，之前那三天的抄书运动，也就微不足道了。
藏经阁的书籍更新完毕，谢信又开始忙着搭建造纸作坊的事宜。
工学社的学生最多是合格的发明者，但绝对不是出色的经营者。就算学过了基础经济学概念，但经商什么他还缺少了点经验。
于是乎，工坊的东主最终由公孙开这个内堂总管，出面安排人手管理。而获得股份的工学社学生们，则推选三个信得过的人，负责会计、出纳和监督三项工作。