第十章 黄天道经(2 / 3)

这片天地,本质比仙寰还高,能容纳超越大罗的高度。这里土生土长的生灵,生来本源极强、品质极高。

做一个无法比较的比较,那后天之中,混沌里散落的无量自然宇宙内,一亿个智慧生灵里面有个有根性的,而比较起来,这里有根性的,十个里面就有三个。

这是多大差距?!

当然,譬如有张角、星灵子那般根性的,自然也是极少数的了。有根性的多,但根性深厚的,不论在哪儿,都少,凤毛麟角。

照理说,按照这样的根性比例,十个占三个,这太夏天朝若推行正宗仙道修行,以其七百万年的历程,怕是不知道已经强大到什么程度。

但这被限制了。

张角是修行过的,但却是被阉割掉的修行之法。他的修行之法,就是盛行于太夏天朝的法门种类,其特性有两点,第一是不得长生,第二是为太夏天朝所制。

可以炼成很强大的力量,但却不能蜕变本质。无论怎么练,都成不了天仙——具体来说,就是即便练到能在这片天地移星换斗,拥有甚至超越天仙的力量,但本质上却是个短生种,寿元一到,就要死,不得长生。

常威只把张角的修行之法稍一看,便明白了其中的道理。这阉割法门,受控于人道。是太夏人道,将仙道修行最关键的东西给阉割、镇压、屏蔽掉了。

这片天地的人,生来的生命本质,就在地仙级。这是一个得天独厚的优势,但同时,若以正宗仙道之法传播之,这会对太夏的统治,产生影响。

一旦能得长生,那么从开国开始的那些个名臣大将的家族,一路延续七百万年,会造成什么样的后果,可想而知。

常威对此深有理解。仙道确立,为什么会以仙门为主体,而不是以国家、文明等形式存在,偏偏要把仙道与人道划分开来,虽不必彻底割裂,但仙道有意无意间,都是在避免与人道相合的原因,就在这里。

建立太夏的夏祖,无疑目光长远。

这样做,保证了太夏的统治,不被仙道家族所控制。

如此,便也可以推算出,正宗的修道士,绝对不允许在太夏为官的。

太夏的子民,如果拜了仙家,入了仙道,便自动断绝了从军从政的可能性。

常威这里,对太夏天朝的理解更多了几分,又着手废了张角原本的修行,传授正宗仙道之法——是常威即兴推演出的一门新的法门。

应张角的需求——他志在掀翻太夏,这里面涉及

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