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第三百八十九章:儒道神通(2 / 3)

别的不说——归藏境的神通多是自己养出,全凭修士的底子和机缘,亦或是近仙世家与道果门阀之中有着同样的血脉与秘法,大概率能够出现同样的神通,然而现如今看来,王执心所开创的儒学,却打破了这一规则。

别的不说,天子望气加之道胎惊人的悟性之下,张清和将这神通的本质看得一目了然——只需要将儒学领悟到一定的程度,“太平赋”与“圣人剑”这两个现如今在他眼前出现过的神通,儒生们完全可以自己养出来。

别看张清和经常越阶杀敌,那不过是“太素”带来的好处和各种外物罢了。王执心这神通却是实打实,可以令普通学子修持而出的越阶杀敌的妙法。

更遑论对于邪祟,还有极强的压制力。

若是长安塾先前有这条道路,又何至于在背阴山边上折损了那么多的传道夫子?

更何况儒学首重一个悟字,悟的是人身上的道理,又或者是人与人,人与天地相处的道理,受到侵染的可能性,天然便小了一半——至于另外一半,在天地灵息里。

天地灵息之中蕴含着仙神的意志某种影响,会潜移默化改造修行者,这得从根子上解决才行。

就如同眼前涌起的一大片迷蒙的白雾,皆然是由纯粹的水元灵息引发,但是偏生其中有带有着来自某种神圣的强烈意志,这才对于王执心产生了极其之大的影响。

圣人之剑凝结而成的一刹那,天地之间的道与理便分作两股了——一股是源自于玉册与圣人赋所产生的道音,彰显着恢宏人道的儒学。

一股是源自于某处深不见底的大渊深洋,带着原初的恐惧与让人喘不过气来的压抑,同时又柔和舒缓,仿佛亘古之初便与天地共存的水元气息。

儒学尚且孱弱,没有办法与之分庭抗礼,然而生命力却显得顽固而自强,使得场中的气韵立马一变。

水元神子那高大恢宏,仿佛不可冒犯与揣度的气息骤然消失了,取而代之的是一头深深隐藏在白雾之中的洞虚邪祟。

王执心此刻泥丸宫之中的神魂也愈发清明,神色之间带上教化万民一般的慈和样貌。

“斩!”

有若口含天宪,场中气机也凝固起来,那人道之剑直直斩下,起落也并不繁复,在虚空之中拉开一道金黄的细线,向着那犹如海葵一般的可怖头颅劈将而去……

水元神子却仿佛呆傻一般,静静矗立着,也不见动弹,任凭王执心在它肉身之上斩去,虽说他得闻那些大道之音肉眼可见地引起了些微不适

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