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第四百二十七章 鹰神傩面(32)(2 / 3)

,再度返回人世……这类苗女便被世人恭敬地尊称为‘落花洞女’。

人说一个‘落花洞女’最大特征便是容颜秀美绝色,而且因其曾得到洞神垂青庇佑,不能穿着丝毫凡间的织物布缎,仅能以兽皮毛毡草草遮掩羞处。

此外,‘落花洞女’常常身怀世人难以望其项背的蛊术异能,因此也有传言称‘洞神’肯放侍奉自己的‘落花洞女’返回人世,正是要借其身形行走各处苗寨施蛊行医,好以此彰显洞神的神迹伟力

其实这蛊术并无好坏优劣之分,绝非世人想象之中那种荼毒残酷的邪术。

盖只因世居绵延大山中的苗民饱受虫蛇烟瘴之苦,不得不从附近环境中寻求趋利避害之法,自古便有苗民‘养益蛊以克害蛊’的说法,论来其实与中医讲究的‘以毒攻毒’,有异曲同工之妙。

然而这人心却是世间最难以揣度之物,有光即有暗,有善即有恶。

苗疆之地虽多有施展善蛊救护苗人信众的白蛊草婆,但也有不少一心修炼恶毒蛊虫,专靠下蛊谋财害命的黑蛊邪士。

(什么,你让我举个白蛊草婆施术救人的例子?嗯,仙剑系列中的阿奴和小蛮就是典型的苗女草婆……哎,凡是沾上李逍遥那个坑货的女子都没好下场,说多了都是泪啊。)

如今小木屋中的枯木上人,正是苗疆一代有名的黑蛊术士。

此人原本是上三苗之一黑苗族大祭司彝熊的关门弟子,后因偷偷习练族中禁术被彝熊驱逐出寨。

(过去苗人常以衣衫服饰的花色区分社群,其中使用人数较多的颜色有白、黑与秀锦三色,又称‘上三苗’;此外还有人数相对较少的红苗青苗等苗人。)

从此,这人便在苗疆各处流窜,不断结识这类同样被族人放逐的黑蛊术士,相互之间切磋较量艺业,一身修为日渐精深,渐渐也打出一个‘枯木上人’的名头,手下时常聚拢着几十个为非作歹的黑蛊术士。

大约在五十年前,深受滋扰的三苗各寨终于联合会盟,一同排出三百位白蛊草婆阿公大举围剿枯木上人一伙,展开一场罕见的黑白蛊师大战。

最后,寡不敌众的枯木上人侥幸逃出围剿大军的包围圈,自此于江湖销声匿迹,不想却躲藏在这关外苦寒之地。

见黝黑汉子手捧一尊细口陶瓮盛过‘落花洞女’手中的红白蛊虫,枯木上人这才稍稍满意地点头:“待经过神娘的抚慰,原本性情暴虐苦毒的蚀心蛊母才肯受人摆布。切记每日丑、巳、酉三个时辰以鲜活血肉喂饱蛊母,万不

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