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第667章 慈父的铁拳(2 / 4)

一句话狠话,就等着被工人联合会,或者是大队干部们点名批斗吧。

赵家人还有那些二代们可是刚上过报纸,尽管王兰陵把这些人的罪名都写得很清楚,但是大家都认为这些人是骂了王兰陵才招的大祸。

骂人的只有赵小建,其余人因为坐视不管,忘记了自己社会主义接班人(王大人儿子)的身份,所以被革除公职驱逐出去也是理所当然的事情。

这个时代本身就是扭曲的时代,王大人所提出的社会主义也是微妙的。

百姓们理解的社会主义接班人是这样的:王大人是山海县所有人的慈父,大家都是社会主义接班人。

在兰陵县之外的地方,大家对于王大人提出的【分家运动】,也是支持的。

“快点分家吧,我这些年在兰陵县做生意,可是听过见过不少事情,敢不听县长的话,那可是要倒大霉的!”

一个山海郡的商人,在家族会议上就主动的当起了分家运动的积极分子。

分家了,族里就不那么容易从他身上吸血了。

刚富起来的人。

这个时代农村的定义和现代不一样,王兰陵深入了解过很多事情,对于当地的民风和淳朴乡情,是了解的。

不仅是长辈对于晚辈的压迫,集中资源重新分配,做不到公正公平,还有更多为了维持自身权威所制造的封建糟粕约束。

有些约束,真的是能压死人的。

霸占良田、私用刑法、联姻集合、对内压迫妇女,对外进行产业和外来户的排挤。

王兰陵的严打,主打的就是这些人!

流氓地痞早就被按死了,现在妨碍社会主义建设的就是这帮封建余孽!

以前是没到管的时候,不同时期有不同时期的变化。

过去必须要联合才能过日子,才能集合大部分人的资源来供养少数人,而现在过上了好日子了,这些人继续存在的话,就是对底层人的压迫。

已经习惯了从底层人和年轻人那里获得特权的老爷子,是不肯分家的。

“我就不听!我们家世世代代都是这样,就算是以前的县主在这里的时候,也要敬我三分!”

老爷子是一个体面人,一个做在好木头做的椅子上,穿着威严黑色老人服的威严老人。

商人因为是响应王大人的号召做生意的那批人,早先富了起来,也因为有钱在家中有了地位,参与到了一部分人的封建资源分配上,对族内几百个年轻男女有了威严。

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