促的出兵作战，这样出兵是打不赢的；而如果他有近一点的眼光，或者说判断力，就应该能够做到，就算打不赢，也把部队好好地撤回来。
但是他都没有做到，为什么？因为他是一个普通人，没有足够的能力。
这是很大的罪过吗？也许是，因为他是皇帝，在那个帝国的时代里，皇帝不应该是如此无能的人，但是姜榆罔觉得这种说法太主观了，因为必须要面对一个客观现实，那就是绝大多数人都是普通人，皇帝大概率也是，你不能期待他比普通人更强，而普通，这个其实又是有各种恶样的普通的程度的，有些人的普通，就是要比绝大多数人都差，这种其实也算是普通。
芸芸众生，其实就是这么一回事，人在糊糊涂涂，迷迷糊糊中，一辈子也就这么过去了，时间虚度，人也是一事无成，不需要，也没有能力去记住什么，或者做出来什么能被记住的东西，因为普通。
可能，做出来一些过分差劲的事情，反而会被深深记住，就像明英宗的土木堡，几乎丢掉了一个大明皇帝所能够丢掉的一切，唯一没有丢掉的，是对于皇帝这个位置的执着。
朱祁镇还是一个挺执着的人的，虽然他基本上都失败了，但是他执着着做了许多事情，看结果，这些都是错事，但是如果不是这么执着，他可能也不会最终重新回到皇帝的位置上。
这种执着，其实也是普通人的一种表现，普通人本不想做普通人，但是没有成为那少数的人，其实就自动变成了普通人。
也许又有人会说，这是什么普通人，不过是失败者，是不如别人的人，是所谓的人下人。
但是这些词语，这些说法相对于“普通人”来说，太沉重了，因为这个世界上的绝大多数人都是这样活着的，为什么这么多人要背上这么多沉重的说法呢，为什么要难以抬起头来活着呢？
没道理，都是普通人，那就不要做人下人。所谓人下人，不过是普通人强行为自己戴上的一副丑陋的面具，是一种被脸面和底线所约束而做出来的自我虐待的行为。
而选择不这么做的人，就算脸面已经丢尽，却还能昂首挺胸地活着的人，还格外努力地活着的人，反而让姜榆罔觉得有些有趣，比如朱祁镇。
越是了解朱祁镇，就越能理解朱祁镇，尤其是那些失意者，一直一直经历失败的人，最能够看懂朱祁镇。
他们同样会骂朱祁镇，但是他们懂朱祁镇，甚至是向往朱祁镇，因为朱祁镇是一个答案，是一个问题为：一个失败者该如何在世