“但是通过文化的参与，利用文字详尽讲述其中的流程，再利用图画的描绘注解，就算没有师傅的谆谆善诱，学生们也能逐渐理解掌握其中的奥妙，只要讲解够细致精妙，再难的技术也能被所有人学会。”
张大可听得姜榆罔的介绍，眼睛不由得一亮，但随即皱起了眉头：“可是，榆罔哥，这样一来，岂不是人人都可做工匠了？”
“是又怎样？现在莽古堡最缺的就是工匠，”姜榆罔感叹于张大可的心思灵活，一下就发现了隐藏的问题：“而且我们可以通过各种控制手段，将这种文化的传播限制在我们手上，这样一来，也不会造成人人都可做工匠，原本的工匠失去了维生手段的情况了。”
其实张大可的担忧也算是杞人忧天，在真正的完全智能化生产时代到来之前，人类严重依靠人脑对环境的判断和处理能力，一直需要大量的人力参与到各种生产活动中，可以说是只有人力调度的不均匀，而不存在人力多余的状况。
而如果以姜榆罔眼下的环境作为判断依据，那就更不用担心工匠的数量过剩了。因为姜榆罔基本上是靠自己对于各行各业的文字历史和实物历史的记忆来在明朝正统年间的时空里复原未来技术，这种技术本质上是脱离了大量的基础科学研究的。
而这种复原科技方式，最大可能产生的后果就是创造出来一个科技树完全点乱的蒸汽朋克世界，各种不依靠基本科学原理支撑，只依靠成熟技术经验总结的造物横行。
掌握不同技术的人能做到的事情天差地别，而缺乏一致的科学基础作为协调，最终的产品展现上，蒸汽机和内燃机可能会出现在同一艘战舰上，马车和坦克则是可能同时在草原大漠上大放异彩。
因为没有足够的理论科学支撑，对技术的垄断将出现立竿见影的效果，可能掌控着大量技术的科学中枢已经有了基本的电力系统，而大量的人家还用着古老的烛灯，人们坐在驴车上，呆呆地看着头顶上的空艇缓缓飞过。
在那种环境下，科学家将会终日沉浸于逆向工程中，苦思冥想如何从大量基础原理各异的工艺流程中找到背后潜藏的自然原理，而在限制他们的这种探索可能会导致的技术传播的同时，为了维持这个蒸汽朋克世界的运转，将会需要无数的工匠。
听到了姜榆罔提出的方法，张大可不禁想起来之前对于各种技术的保密要求：“榆罔哥之前安排，新式火铳和鸟铳只可在莽古堡中制造，技艺万万不可外传，连鸟铳的使用都格外小心，想必也是为了这个。”