按照历史上记载现在困扰扬州的山越是汉末三国时期江南地区山贼式武装集团的统称。他们因不愿意受到汉朝官府的管束，或者是当地官吏的欺压稍微有些财力的豪强往往都是占山为根据地，故亦称“山民”。山越的生产方式以农业为主，种植谷物，而且高山之中存有铜铁之物，他们便自铸兵甲来武装自己。他们大分散、小聚居，好习武，以山险为依托，组成武装军事集团，其中他们的首领自封为“帅”、“大帅”、“宗帅”等诸多称谓，对于中央封建政权处于半独立的状态。由于山高林密没有熟悉的人带路也没办法剿灭，多年来山越多次作乱劫掠郡城附近的村落，官军一来他们就撤了几次三番也没有办法收服他们，最后只能是默许他们这样的独立武装存在，每年还需要派人前往安抚。这一种办法本来就是一种治标不治本的办法，山越平时农耕的时候暂且挺安静，可是一旦遇到洪灾、泥石流或者是其他的灾害，山越一族三十六寨的人便会汇集人马到扬州境内劫掠，就算是想要安抚都不能够，只有给足够的盐巴和食物、布匹才会退却。多少年来山越也算是大汉无法去除的一颗毒瘤，就如同塞外的胡人、南蛮一般不服王法教化。
“奉孝你亲自和山越一族对决之后，可发现他们有什么不同之处？”议事厅内只留下郭嘉、张昭、程昱、黄忠、典韦、周安，其他的武将都凑到一块到外面喝去了，而周瑜这个时候开始询问山越一族的事情，如今山越其中一族的少族长在扬州城内已经很久了，每天都派人询问周瑜多会回扬州。三十六寨也有大小之分，为了整合对抗官军，三十六寨每隔三年就会共同推举一名德高望重之人作为山越一族的族长，这么多年来一只也没有出现什么意外，只是这一次山越一族的族长莫名其妙的暴毙，而矛头全部指向少族长沙摩诃和扬州官军，三十六寨集结兵力陈兵在会稽郡一带要跟官军交出沙摩诃。郭嘉和黄忠带兵过去和他们较量一番之后，三十六寨的人见识了黄忠的神箭和郭嘉的计谋暂时也是偃旗息鼓，只是他们给扬州下了最后的通牒，三个月之后如果扬州再不交出沙摩诃，那么三十六寨将会集结十万山越兵踏平扬州，扬州境内和山越接壤的地方很多，扬州现在百废待兴根本没有那么多的兵力去驻守每个郡城，算算日子还有半个月就要到达期限了，说来说去也是火烧眉毛的事情。
“他们这些人不善于攻击郡城，但是他们在平地和丛林中行军和逃窜很是灵活，面对面进攻作战咱们到是不怕，怕的就是四面开花防不胜防。”对于山越这种作战方法他们也是生平少见，其实周瑜一