周逊也顺带了解了一下常仙道以及整个关东出马仙的源流。
常仙老祖虽然是常仙道的开派祖师，
但这并不是说出马仙中的常仙一脉就都是他一手开创的，其实他也是在前人遗泽的基础上修炼起来的，
后来修为高深了觉得自己已经有了开山立派的资格，这才推陈出新，自立一门。
不过他原本继承和收藏的前人典籍却都留了下来，让周逊得以一窥脉络。
以前周逊以为关东出马仙就是萨满教残余，毕竟“胡、黄、柳、白、灰”五大仙家都带着明显的萨满教野兽崇拜的特色。
现在才知道，他这种认知不能说错，但并不确切。
实际上出马仙是以道教为框架，糅合了萨满教、喇嘛教、乃至各色民间巫师所传承的奇异术法，逐渐演变而成的一种北方特色的修行体系和民间宗教派系。
这其中并不仅仅包含“胡、黄、柳、白、灰”这五大仙，同样还供奉太上老君，长眉李大仙等道门神仙。
甚至在名义上是以这些道门神仙为首，下面才是各种动物阴神成道的仙家和祖灵成道的鬼仙之流。
高级的为旁门地仙，中等的为阴神，低级的就是俗称的保家仙，说白了也就是有修行的阴魂鬼物。
与其说是萨满教残余，倒不如说是一个旁门左道的大杂烩。
虽然顶着道门的帽子，自认是道门旁支，可惜却并不被正统的道门嫡传所承认，
更像是一个出身卑微，就靠攀附一个牛逼祖宗来粉饰自家门第的混子。
这也是为什么出马仙一派这“仙”字的由来，
同时也是他们将自己这一脉修行的最高境界定名为为入仙的原因。
知道表姐不会有事，甚至会因祸得福，周逊也彻底放下心来。
再看眼前这株千年血芝就有些心动了。
这种仙芝灵草，即使已经失去了灵性精华，也照样是世上罕见的珍品，对于修行者有着极大的好处。
即便是周逊，感受着其中隐藏的磅礴生机，也油然而生一种吞食的冲动。
这不仅仅是源于食欲，更是一种生命本能地渴求，就像沙漠里已经快要脱水的旅人见到了水一样。
于是周逊直接便把那伞盖大小的千年血芝从箱子里取出来，
双手在上面一摸一揉，偌大一株血芝就像是变成了海绵一样被他直接揉成了一团。
然后就在常仙老祖惊愕心疼的目光中，