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第258章差距大(2 / 3)

马天主教教皇的准许下,由西欧的封建领主和骑士对他们认为是‘异教徒’的国家发动了持续近200年的宗教战争,前后共计有九次!

重点就在于这个‘异教徒’的身上了!

什么是异教徒呢?

那就是除了基督教意外,信仰其他一切神系神灵的都是异教徒,不信上帝者是异教徒,不听天主教意旨的就是异教徒,甚至就连基督教内部都还发生过战争,那是在第四次十字君东征的时期,天主教对着同为基督教的东正教发动了战争。

当然,不管这其中到底是有着何种的龌龊,但是再其明面上天主教举行的这场十字君东征,理由借口是为了从入侵者伊斯兰教手中收复罗马天主教的圣地耶路撒冷为正式发动战争的借口。

之所以会说其实理由借口,那是因为在天主教教皇的名义之下,十字君可不光只是攻打伊斯兰教,也不只是为了从伊斯兰教的手中收复自己的圣地,而是以此为借口对着其他的异端教派发动侵略,巩固扩大天主教的地盘以及势力威望等。

甚至在第四次十字君东征时期,对信奉于东正教的拜占庭帝国发动战争,表面上的理由借口还是为了收复在伊斯兰教手中的耶路撒冷圣地,但是暗地里面真正的目的确实针对的东正教,甚至以为借口明目张胆的把手插进了国家当中!

所以,十字君东征虽然是以捍卫宗教、解放圣地为口号,但实际上是以政治、社会与经济等目的为主,甚至还伴随着一定程度上的劫掠,就连自己的兄弟教派东正教的信徒拜占庭帝国都被十字君给劫掠了一番…

说白了就是十字君东征的起因虽然是有着收复罗马圣地的原因,但是更多的却是参与到其中各个势力君团的私自目的,口号虽然喊的很是神圣,但是所做的事情也不必强盗土匪好到哪里去。

在听完贝曼费尔森说完这些基督教历史当中的龌龊隐秘事件之后,露易丝就在心里面发出了感慨,果然宗教信仰之类的从来就没有神圣的啊!

当然也因为现代距离十字君东征的年代太过于遥远了,也没必要为这些事情烦心,当成是故事听听就好了。

可能也是因为倾诉除了自己上百年所经历过的事情,这让贝曼和露易丝之间的关系拉近了一些了,而露易丝再见到时机差不多了之后,也道出了自己的目的。

“贝曼费尔森先生,虽然我没见到过您的剑术武技,但是您能够从那个时期一直存活到了现在,那么想来在剑术武技方面上堪称宗师级别的了,所以我想请您担任我的剑

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