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第八十七章 某些人的期待(2 / 4)

去的家伙,下场自然是不幸坠落山渊。运气好点的有朋友出手相救。但更多的时候是落得尸骨无存的下场,毕竟龙随龙。虎从虎,一个连峰间锁链也过不去的武者,他朋友的实力也强不到哪里去,除非轻功恰好是这名武者的最弱项。

选择什么样的参战方式,任凭自由,无人强迫,所以失败者的行为可谓咎由自取,这种人死了可以提升江湖的道德水准,也就别怪其他人为什么要冷漠相对,袖手旁观。每年海川宗都会派出弟子,去逐鹿山的谷涧河滩上收敛尸体,顺带发一下死人财。

观战的地点除了五处山峰外,那些家大业大的门派也会派出各种浮空法器,比如飞州的悬空山就是派出了能浮在空中的小岛,奕州的弈天馆则是一个巨大的龟甲,倘若红世天宫的势力尚在,那么众人就能看见一艘遮天蔽日的大船。

另类的观战方式,也彰显出各门各派的地位,一般而言,能浮在空中观战的,至少也是有一名天人四重期强者坐镇的门派,若是一些小有成就的散修敢使用御剑术等飞行术浮上半空,企图跟大门派平起平坐,指不定对方会心生不满,出手将人打落山崖。

大门派作为整个集体,气量也许很大,但分化到个人,小心眼的不在少数,别太高估天人强者的道德水平,修为的高低跟一个人的武德没有必然联系,这也是为什么有些强者受人敬畏,有些却只是受人畏惧。

蛇无头而不行,鸟无翅而不飞,青武大会的举办方是海川宗,自然由他们的人担任主持者,要说海川宗的起源就是青武大会,由一名强者领头,将来自五湖四海的武者收入麾下,吸纳各方人员,道佛儒魔巫尽皆不限,门派的名字也是取“海纳百川”之意,所以六道教复杂的武学体系并非独此一家,倒是没人会因此而觉得奇怪。

江湖人可不讲什么虚言,简单明了的讲了一些关于大会的规矩,比如一方投降认输,另一方就不能下杀手,就算仇恨再深,也得留到武会结束之后,否则就是不给百川宗面子,到时候就别怪他们的天人强者以大欺小。

而除了认输之外,还有打落比武高台也算失败,剩下的就是刀剑无眼,生死各安天命,反正不到一炷香的时间,主持者就说完了全部的内容,宣布武会开始。

青武大会可不像隐高镇举办的那些规规矩矩的擂台比武,没有抽签决定名次的排序方式,比武全都是开放性的,谁要打,那就跳上台请战。

指名道姓的挑战也行,而别人不应战也不能勉强,不过在这里的都是有头有脸的人物,树活一张皮,

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