来自四大派的九名天人境强者围成一团，望着天空中以无上神通相互压制的经文，各有心思，久久不语。
经文可不同于普通的功法武学，功法武学即便到了一品，仍是死物，只有经文才能诞生灵性，并冠以圣道、镇道、镇教等前缀名头。
苇渡宗的跨彼岸禅师忍不住开口道：“就这么等下去也不是个事，拿个章程出来吧，要么现在就即可动手取宝，要么干脆放弃，剩下时间去寻找其他的宝物，否则就这么一直待着，欲取不取，只会浪费大好机缘，别忘了这处小千世界存在的时间有限，每过一息时间，便是白白错过一份机缘。”
般若寺的方丈般若三藏道：“大家所心忧之事，尽皆相同，明人不说暗话，老衲入空门两百余载，自认已不为外物所扰，今日方知修为浅薄，差一点禅心失守”
跨彼岸禅师粗暴的摆手打断道：“般若三藏你怎么老是婆婆妈妈的，你的心理变化没人在意，直说结果吧，赞同取走，还是就此离开？佛爷我现在也把态度表明了，今天是肯定要取走这本经文的，未来会怎样我管不着，到嘴的肉不吃下去，一辈子都不会甘心。”
般若三藏苦笑一声，他知道跨彼岸禅师修的是金刚怒目禅，所以脾气容易暴躁，因此并没有因为对方的无礼而放在心上。
他合掌念了一声阿弥陀佛，叹气道：“罢了罢了，天与不取，必受其咎，老衲赞成取经。”
空海禅师只说了一句：“我死之后，哪管它洪水滔天。”
虽然没有直言赞同还是拒绝，却也清楚的表明了立场。
众僧知晓现在是轮到表明立场的时候，他们都是门派的高层，平日负责裁决大小事物，智慧绝伦倒是未必，可临事取舍上却是十分果断，便没有犹豫，一个个表示了赞同。
丈须弥禅师见状，微微觑了跨彼岸禅师一眼，心生佩服，人人都认为这位金刚怒目的禅师性如其貌，是个粗心浮气的人，却不知道对方是粗中有细，以粗狂的表相来迷惑他人，内中却是别有心机。
比如现在的状况，九人当中未必没有偏向不去触碰经文，坚持原状的异议者，可是在这种不容反悔的公开表态中，尤其是在跨彼岸禅师抢先表明无论如何都要拿走经文的信心之后，就会出现动摇。
万一最后只有自己选择反对，其他人会不会联合起来说，既然你反对，那你可以自行离开，只是接下来的利益瓜分也没有你的一份。
此人会想到，既然无论自己是否反对，都无法影响取走经文的