佛界,三十二支天,灵鹫山。
灵鹫山本来是如来和准提证道修炼之地,坐落于佛界的三十二支天,如来将这座山赐给了燃灯古佛作为道场,这座佛界第二名山便归燃灯古佛所有,当然也只有燃灯这样一人之下,万人之上的佛界至尊才有资格主宰这接近顶峰的三十二支天,和排行第二的雄伟仙山。
此时,灵鹫山的古佛洞内,无数大佛,菩萨,金刚,明王,罗汉聚集在此。
燃灯古佛仍旧是一副不起眼的老僧模样,坐在一座不起眼的莲台上。
“东来佛祖,这次我佛界损失了多少?”燃灯向左首的弥勒佛发问道。
“不算天龙八部众,一共损失三百四十万佛兵,一百六十万罗汉,二十万金刚,八万伽南,六千名菩萨,四千名佛陀。”
佛界虽然都是出家人,但也有类别和等级之分。
第一等,佛兵,各界修佛之人修为到了一定程度,都会飞升到佛界来成为兵士。这是最低等的佛界生灵,战力和散仙差不多。
第二等,罗汉,每个佛兵继续向上修炼,突破瓶颈就会成为罗汉,罗汉级别的人也比较普通,只能算中等战力。
第三等,金刚,罗汉突破修炼瓶颈后就会成为金刚。到了金刚这个等级实力算是很不错了,属于高等战力。
第四等,伽南。每一个修炼瓶颈的突破都艰难无比,而从金刚到伽南更是千难万难,好多修佛者一辈子都没突破到这个境界,就寿元已尽,含恨而去,伽南在佛界属于高地位者。
第五等,菩萨和佛陀。菩萨和佛陀没有等级之分,只是名称的区别罢了。突破伽南这个等级后的人都是绝对的高手,菩萨和佛陀只是两种不同的封号,他们的法力层次都是同等的。
不过,并不是上等层次的人在实力上都能绝对压倒下等层次的人,越级杀人这种情况在三界都十分常见,佛界当然也有,比如金刚中的四大金刚,他们虽然境界没有到伽南层次,但每个人的实力都接近顶级伽南的程度,因此被佛界重用。还有统领伽南大军的十八伽南,他们每个人的实力都在菩萨层次,加起来足以赶得上大势至之流。
如此可见,在同等级内的差距也极为巨大,强悍的可以越级杀人,废物的会被越级的人击杀。而在菩萨和佛陀这个境界内,高低之分更为为明显。废物的菩萨和佛陀会在战斗中被击杀数千,而观音,大势至,地藏王这些同时菩萨层次的人都是通天彻地的高手。
“没想到竟然折损了这么多兵力。”燃