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第六十六章 情报分析·四 三个疑点(1 / 4)

六道仙人,原名大筒木羽衣,是当今忍界中无人不知,无人不晓的存在,打个比方的话,就好似我们世界中,希腊神话的宙斯,北欧神话的奥丁,中国神话的盘古一样。

虽然六道仙人作为忍者的鼻祖,忍术的创始人,一直以来都受到忍者们的尊敬,但如果有人提出六道仙人真的存在过,那大部分的忍者肯定都会不屑的一笑。

‘神话传说而已,你还当真了?’

这句话樱落和艾野听到过不止一次,短命种族的历史传承一直都是如此。

但无论多么不可思议的神话传说,其背后一定有它诞生的原因和理由。

就像九喇嘛证明了六道仙人的真实存在一样。

宇智波祠堂下的石碑,同样证明了古时候的那位神女的存在。

“但这不是你把老头子和那个神女扯到一起的理由吧?”

九喇嘛看了眼端起茶杯喝茶的艾野,有些不服气的说道:“从目前你推论出来的东西来看,老头子跟那个神女完全就是八竿子打不着的关系。”

“谁跟你说八竿子打不着的?”

艾野微微抬眉,瞟了九喇嘛一眼后,将茶杯放到了桌子上,“我反问你一句,你知道六道仙人的力量是从哪来的么?”

“不知道……”

九喇嘛下意识地回应了艾野的问题后,晃了晃脑袋,有些不爽的问道:“但是这跟神女又有什么关系?”

“我真是不知道你哪来的自信说自己智商很高的……”

看着九喇嘛那不爽的表情,艾野叹了一口气,缓缓开口说道:“十尾是查克拉的起源,那么吃了十尾身上所有精华所汇聚而成的果子的神女是什么样的存在,你能明白么?”

刚想发难的九喇嘛在听到艾野的话后猛地一愣,随后眉头皱了起来,思考了片刻,有些犹豫的说道:“神女夺取了十尾的所有查克拉,那么她也变成查克拉的起源了?”

“你这么理解倒也没什么问题……”

艾野一边摸着下巴,一边整理了下语言后说道:“不过神女跟十尾唯一不同的是,十尾是个物,而神女她是个人。”

“什么意思?”

“意思就是人是善变的。”

艾野瞟了一眼九喇嘛之后,继续说道:“石碑之上关于神女最后的结局记载的极其模糊,可以说是基本什么都没记载,她就这么莫名其妙的消失了。”

“意思也就是说,石碑上记载的事情有一段的空白期对吧。”

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